Reklama

Niedziela Lubelska

Chełm

Papieski odpust

Niedziela lubelska 11/2017, str. 3

[ TEMATY ]

odpust

kanonicy

Tadeusz Boniecki

Instalacji nowych kanoników, od lewej ks. Andrzeja Sternika i ks. Andrzeja Majchrzaka, dokonał bp Artur Miziński

Instalacji nowych kanoników, od lewej ks. Andrzeja Sternika
i ks. Andrzeja Majchrzaka, dokonał bp Artur Miziński

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W święto Katedry św. Piotra 22 lutego w bazylice pw. Narodzenia Najświętszej Maryi Panny na Górze Chełmskiej odbyły się uroczystości odpustowe. Podczas Eucharystii sprawowanej pod przewodnictwem bp. Artura Mizińskiego, sekretarza generalnego Konferencji Episkopatu Polski, miał miejsce obrzęd instalacji nowych kanoników gremialnych Kapituły Kolegiackiej. Do tego grona dołączyli ks. Andrzej Sternik, proboszcz parafii Mariackiej i dziekan dekanatu Chełm-Wschód, oraz ks. Andrzej Majchrzak, proboszcz parafii Miłosierdzia Bożego.

Zimowa tradycja

Reklama

Z odpustem na Górze Chełmskiej najczęściej kojarzy się wrzesień. W uroczystość Narodzenia Najświętszej Maryi Panny do sanktuarium Matki Bożej Chełmskiej przybywa najwięcej pątników. Jednak od kiedy świątynia została podniesiona do godności bazyliki mniejszej, odpust jest obchodzony również zimą. 22 lutego wierni gromadzą się na modlitwie w intencji Ojca Świętego. Oprócz Mszy św. czas modlitwy wypełnia adoracja Najświętszego Sakramentu. Pielgrzymi w cichej rozmowie z Panem Jezusem i Jego Matką powierzają swoje troski i radości oraz wypraszają łaski potrzebne kolejnym następcom św. Piotra. Główne uroczystości odbywają się wieczorem; rozpoczyna je procesja z kopią figurki Matki Bożej Fatimskiej, upamiętniająca peregrynację sprzed 21 lat. W tym roku, podobnie jak w latach poprzednich, od kościoła pw. Rozesłania Świetych Apostołów aż do bazyliki Mariackiej poprowadził ją proboszcz i dziekan dekanatu Chełm-Zachód ks. Józef Piłat. Policja i Straż Miejska wstrzymała ruch uliczny, by procesja z Fatimską Panią bezpiecznie przeszła na Górę Chełmską. Pomimo deszczu i zimnego wiatru w tym wyjątkowym wyznaniu wiary uczestniczyło wielu wiernych, którzy płomieniami świec rozświetlali drogę figurze Matki Bożej, niesionej na ramionach przez mężczyzn z Bractwa Krzyża Świętego.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Kanonicy gremialni

Centralnym wydarzeniem odpustu była Msza św. sprawowana przez bp. Artura Mizińskiego. We wstępie do Liturgii proboszcz ks. Andrzej Sternik przypomniał, że kościół Mariacki już od 29 lat nosi tytuł bazyliki mniejszej, a maryjna procesja zainaugurowała chełmskie obchody 100-lecia objawień Matki Bożej w Fatimie. Ważnym punktem uroczystości była instalacja nowych kanoników. Dziekan Chełmskiej Kapituły Kolegiackiej ks. prał. Tadeusz Kądziołka poinformował, że w grudniu ubiegłego roku abp Stanisław Budzik mianował dwóch kapłanów kanonikami gremialnymi. – Nominacja jest wdzięcznością Kościoła w Lublinie wobec kapłanów za ich gorliwą pracę i znakiem docenienia tego wszystkiego, co Pan Bóg poprzez ich talenty chce przekazać ludowi Bożemu; jest też zaproszeniem do jeszcze gorliwszej pracy i posługi kapłańskiej oraz wezwaniem do dobrego przykładu życia kapłańskiego – wyjaśniał ks. Kądziołka. Przypomniał, że do Kapituły Chełmskiej należy obecnie ponad 100 kapłanów; wśród nich 12 kanoników gremialnych i ponad 90 kanoników honorowych. W trakcie ceremonii nowi kanonicy gremialni ks. Andrzej Sternik i ks. Andrzej Majchrzak w obecności bp. Artura Mizińskiego złożyli wyznanie wiary i przysięgę wierności oraz otrzymali dystynktorium, czyli krzyż kanonicki będący symbolem jedności z Kapitułą Kolegiacką.

Pytanie o wiarę

W homilii bp Artur Miziński mówił o prymacie św. Piotra i jego sukcesorów w Kościele. Przywołał pytanie Jezusa za kogo ludzie Go uważają i odpowiedź Piotra: „Ty jesteś Mesjasz, Syn Boga Żywego”. – Tym zdaniem wyraził on istotę życia i posłannictwa Chrystusa na ziemi – mówił Ksiądz Biskup. Do wiernych zaapelował o osobistą odpowiedź na pytanie Jezusa. – Czy wierzymy, że Chrystus jest Synem Bożym, Mesjaszem, jedynym i prawdziwym Odkupicielem; że nas kocha i umarł za nas na krzyżu, aby nam dać życie wieczne? Czy moglibyśmy z całą odpowiedzialnością powiedzieć, że Jezus jest dla nas najważniejszy? To są pytania o wiarę, które trzeba stawiać każdego dnia – podkreślił Pasterz. Jak wyjaśniał, sprawdzianem wiary może być pokusa, aby w niedzielę zamiast do kościoła na Mszę św. pójść całą rodziną na zakupy.

Niezwykle bogaty w duchowe przeżycia wieczór odpustu papieskiego na Górze Chełmskiej zakończył Różaniec fatimski.

2017-03-08 12:54

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Bp Śmigiel: zagrożenia dotyczące rodziny zobowiązują do jej wspierania

[ TEMATY ]

odpust

Łukasz Głowacki

Współczesne zagrożenia dotyczące rodziny zobowiązują do jej skutecznego jej wspierania przez duszpasterstwo rodzin - powiedział bp Wiesław Śmigiel 4 lipca w sanktuarium Królowej Rodzin w Kościerzynie. Biskup pomocniczy diecezji pelplińskiej przewodniczył Sumie odpustowej ku czci Maryi Królowej Rodzin. Patronka kaszubskiej Kościerzyny patronuje parafii i miastu.

W homilii bp Śmigiel zauważył, że w drugiej połowie ubiegłego stulecia „wydawało się, iż rodzina jest czymś tak fundamentalnym, jest tak podstawową komórką działania społeczeństwa, że nikomu nie przyjdzie kiedyś na myśl powiedzieć, iż jest niepotrzebna lub że można ją zrównać z jakimś związkiem partnerskim”.
CZYTAJ DALEJ

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

Nieznane dotąd homilie kard. Ratzingera: gościnny Kościół, który pozostawia wolnym

2026-02-25 17:15

[ TEMATY ]

Benedykt XVI

Grzegorz Gałązka

W homilii, która ukazała się w książce „Wiara przyszłości”, ówczesny kardynał przedstawia świętą Monikę i jej stosunek do syna, świętego Augustyna, jako uosobienie wspólnoty kościelnej: przestrzeń życia, gościnności i wolności, w której szanowana jest wolność każdego człowieka, a wiara nigdy nie jest narzucana.

„Cierpiąc, nauczyła się pozwalać mu iść własną drogą, bez przymusów. Nauczyła się żyć z faktem, że jego droga była zupełnie inna” od tej, którą sobie wyobrażała. Te słowa o matce świętego Augustyna, zostały wypowiedziane przez ówczesnego kard. Josepha Ratzingera podczas konsekracji kościoła parafialnego pw. św. Moniki w monachijskiej dzielnicy Neuparlach. Było to 29 listopada 1981 roku, zaledwie cztery dni po ogłoszeniu jego nominacji na urząd prefekta Kongregacji Nauki Wiary.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję