Tego jeszcze nie grali. Owszem, mieliśmy być już drugą Japonią, drugim Tajwanem, drugą Szwajcarią, ale drugimi Chinami? Kandydat PO na następcę Hanny Gronkiewicz-Waltz, też zresztą z PO, chce zrobić z Warszawy drugie Chiny. Nie, proszę się nie bać. Nie chodzi o populację ani o implementację komunizmu. Chodzi o to, że do centrum Warszawy nie będą mieli wjazdu obcy, spoza stolicy. Jak zostanie prezydentem, będziemy mieli co prawda nie całe Chiny, ale Zakazane Miasto. Od czegoś jednak trzeba przecież zacząć.
Nie daje o sobie zapomnieć
Tak, wiemy, wiemy. To już staje się nudne, ale cóż począć? Nie na wszystko mamy wpływ. Na przykład na to, że o Ryszardzie Petru nie da się nie pisać w tym miejscu. On rzeczywiście ma talent. Większy niż Ferdek Kiepski. Nie pozwala o sobie zapomnieć.
Mamy nowy rząd – i to jest dla niektórych dobra wiadomość. Niestety, dobre wieści idą zazwyczaj w parze ze złymi. Ta jest następująca: mamy starą opozycję.
Skok na ZUS
Naprawdę wielu liczyło, że kiedy się zrekonstruuje rząd, to zrekonstruuje się również opozycja. Opozycja się jednak nie zrekonstruowała. Wychodzi na to, że jest do tego organicznie niezdolna. Po prostu taki rodzaj inwalidztwa. A jak inwalidztwo, to renta, czyli skok na ZUS.
Paweł z kolei mówi o pysze, która rozrywa wspólnotę, i odwołuje się do zasady „nie ponad to, co napisane”. Pismo wyznacza miarę dla myślenia i oceniania. Kiedy wspólnota tę miarę traci, rodzi się wyniosłość. Grecki czasownik physioun opisuje nadęcie, które żyje pozorem wielkości. Na to nadęcie Apostoł ma jedno pytanie, zadane z rozbrajającą prostotą: „Cóż masz, czego byś nie otrzymał?” To pytanie prowadzi do samego serca wiary. Wszystko jest darem. Nie przypadkiem Augustyn uczynił z niego jeden ze swoich ulubionych wersetów w sporze o łaskę. Kto pojął, że wszystko otrzymał, ten nie ma się już czym chlubić poza Dawcą.
Ironia środkowej części tekstu ma cel leczniczy. Koryntianie zachowują się, jakby już doszli do królowania. Tymczasem droga apostoła prowadzi przez uniżenie, trud i wzgardę. Paweł sięga po obraz widowiska, greckiego theatron. Apostołowie są jak skazańcy wystawieni na pokaz światu, aniołom i ludziom. Obraz był aż nadto czytelny w świecie rzymskich aren, gdzie skazanych „na śmierć” (epithanatioi) wyprowadzano na koniec igrzysk. Tak odsłania się logika krzyża. Głosiciel Ewangelii niesie Pana ukrzyżowanego. Dlatego spotyka głód, pragnienie, poniżenie i ciężką pracę, a odpowiada błogosławieństwem, cierpliwością i łagodnym słowem.
List Pasterski z okazji XVI Tygodnia Wychowania (13-19 września 2026 r.)
Słowa Jezusa z dzisiejszej Ewangelii: „Gdzie są dwaj albo trzej zebrani w imię moje, tam jestem pośród nich” (Mt 18, 20), przypominają nam, że ewangelizacja zaczyna się od spotkania. Jezus mówi o niewielkiej grupie osób, która gromadzi się w Jego imię, by doświadczyć Jego obecności. W tegorocznym liście pasterskim z okazji Tygodnia Wychowania chcemy zachęcić duszpasterzy i wiernych świeckich do podjęcia właśnie takich spotkań w naszych wspólnotach parafialnych.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
