Ks. Andrzej Kamiński - odznaczony przywilejem noszenia rokiety i mantoletu koloru czarnego. Pochodzi z parafii Puszcza Mariańska. Urodzony w 1949 r., święcenia kapłańskie przyjął 24 VI 1973
r. z rąk kard. Stefana Wyszyńskiego Prymasa Polski. Od 1994 r. jest proboszczem parafii pw. św. Antoniego Padewskiego w Babsku.
Ks. Julian Kuciński - odznaczony godnością kanonika honorowego "supra numerum" Archikolegiackiej Kapituły Łęczyckiej. Pochodzi z parafii Domaniewice. Urodzony w 1924 r., święcenia kapłańskie
przyjął 14 VI 1953 r. w katedrze łódzkiej. Do roku 1998 był proboszczem parafii pw. św. Barbary w Głownie-Osinach, po czym przeniósł się do Głowna, gdzie jest rezydentem przy tamtejszej parafii pw. św.
Jakuba Apostoła.
Ks. Paweł Olszewski - odznaczony godnością kanonika honorowego Archiklegiackiej Kapituły Łęczyckiej. Pochodzi z parafii pw. św. Jakuba Apostoła w Warszawie. Urodzony w 1967 r., święcenia kapłańskie
przyjął 18 V 1991 r. z rąk kard. Józefa Glempa. Od 2000 r. jest proboszczem parafii pw. Najświętszej Maryi Panny Królowej i św. Aleksego w Tumie pod Łęczycą.
Ks. Jan Pietrzyk - odznaczony godnością kanonika honorowego Katedralnej Kapituły Łowickiej. Pochodzi z parafii Stara Rawa. Urodzony w 1956 r., święcenia kapłańskie przyjął 7 VI 1981 r. w bazylice
archikatedralnej warszawskiej z rąk bp. Jerzego Modzelewskiego. Od 1999 r. jest proboszczem parafii pw. św. Jakuba Apostoła w Skierniewicach i dziekanem tegoż dekanatu.
Ks. Wiesław Skonieczny - odznaczony godnościami: kapelan Jego Świątobliwości, kanonik rzeczywisty Archikolegiackiej Kapituły Łęczyckiej. Pochodzi z parafii Żychlin. Urodzony w 1955 r., święcenia
kapłańskie przyjął 7 VI 1981 r. w bazylice archikatedralnej warszawskiej z rąk bp. Jerzego Modzelewskiego. Od 1993 r. kanonik honorowy Archikolegiackiej Kapituły Łęczyckiej. Od 2000 r. jest proboszczem
parafii katedralnej pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Łowiczu i dziekanem tegoż dekanatu.
W pytaniu tym chodzi zapewne o sytuację, w której rodzice nie chcą ochrzcić swojego dziecka, natomiast chcą tego dziadkowie. To trudna sytuacja. Zmiany, które obecnie zachodzą w społeczeństwie będą prowadziły do tego, że takie sytuacje mogą zdarzać się coraz częściej. Chodzi tu o konflikt między bardzo ważnymi wartościami dotyczącymi wiary. Z jednej strony mamy troskę dziadków o zbawienia dziecka, o przekazanie wiary kolejnemu pokoleniu, natomiast z drugiej - prawo rodziców do wychowania swojego potomstwa według takich wartości, jakie dla nich są istotne.
Wiemy, że choć troska o zbawienie wszystkich ludzi spoczywa na każdym wiernym, szczególnie na członkach rodziny (więc również na babci i dziadku), to jednak w tym przypadku prawo Kościoła staje po stronie prawa rodziców. Kodeks Prawa Kanonicznego reguluje tę sprawę następująco: „do godziwego ochrzczenia dziecka wymaga się, aby zgodę na chrzest wyrazili rodzice lub przynajmniej jedno z nich albo ten, kto ich zgodnie z prawem zastępuje” (kan. 868, § 1). Nie ma więc tu miejsca dla innych osób, nawet tak blisko spokrewnionych jak dziadkowie.
W Siemiatyczach ma odbyć się koncert pt. „Piekielne lato”. W lokalnym ośrodku kultury ma wystąpić zespół Vader. W tej sprawie głos zabrał ks. Jarosław Błażejak, diecezjalny egzorcysta. Kapłan zwraca uwagę na zło, które – jego zdaniem – kryje się pod płaszczykiem muzyki, i apeluje o post o chlebie i wodzie - informuje portal siemiatycze.podlasie24.pl.
– Jako Kościół mamy być narzędziem jedności całego rodzaju ludzkiego. (…) Świat nie uwierzy, dokąd nie będziemy jedno. I świat ma prawo nie wierzyć, dokąd chrześcijanie nie są jedno – mówił kard. Grzegorz Ryś w czasie centralnej procesji Bożego Ciała, która z Wawelu przeszła na Rynek Główny.
Przy pierwszym ołtarzu usytuowanym przy kościele św. Idziego homilię wygłosił bp Robert Chrząszcz. Komentując fragment Ewangelii św. Mateusza, zwrócił uwagę na cztery imperatywy Chrystusa. Pierwszy brzmi: „idźcie”. – Wiara zawsze jest związana z drogą. Chrześcijaństwo nie polega na siedzeniu w miejscu. Nie jest zamknięciem Boga w murach świątyni. Jezus posyła swoich uczniów do miasta, pomiędzy ludzi, w zwyczajność i ich codzienność – mówił krakowski biskup pomocniczy, zaznaczając, że to właśnie dzieje się w Boże Ciało, kiedy „Bóg wychodzi do ludzi”. – Chrystus nie chce zostać zamknięty w tabernakulum – idzie pomiędzy nasze domy, nasze problemy, nasze życie. Idzie tam, gdzie człowiek żyje, pracuje, cierpi i kocha – dodawał, zauważając, że to wezwanie Jezusa domaga się też konkretnej odpowiedzi od człowieka – gotowości do drogi, która wyraża się rozwojem i dojrzewaniem wiary, która potrafi zbliżać innych do Boga.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
