Siewierz z pasją

Tradycyjnie w Wielki Piątek o godz. 15.00 Siewierz powrócił do czasów biblijnych i rytualnie przeżywał śmierć Chrystusa. Tegorocznemu misterium towarzyszyła wyjątkowo piękna, słoneczna pogoda, a ubogacały go efekty świetlne i dźwiękowe. Przygotowania do inscenizacji trwały kilka miesięcy. Uczestnicy, wcielając się w różne role i postacie, przygotowali stroje z epoki, zadbali też o odpowiednią charakteryzację. Za scenariusz i reżyserię od samego początku odpowiada Irena Świertok-Kmiecikowa, która przed 4 laty wraz z Rycerzami Kolumba działającymi przy parafii podjęła się zorganizowania siewierskiej pasji.

W malowniczej scenerii

Ten zakrojony na szeroką skalę spektakl odbywa się w naturalnej scenerii. Poszczególne stacje są zlokalizowane na malowniczym terenie parafii pw. Najświętszego Serca Pana Jezusa w Siewierzu. Pielgrzymi idąc za Chrystusem, przebywają drogę od parafialnego kościoła, stanowiącego Pretorium Piłata, aż na Golgotę, czyli na Górki Rejętowskie. Trasa wynosi tyle, ile rzeczywista Droga Krzyżowa. – Wszyscy występujący bardzo przeżyli swoje role. Prawie cały zespół z roku ubiegłego brał udział w tegorocznej Drodze Krzyżowej. Pojawili się także nowi aktorzy. Był też duży „drugi plan”. To ponad 40 osób, które wspierały nas (nagłośnienie, obsługa prądu, platformy) i całe trudne logistycznie przedsięwzięcie. Jestem mocno zbudowana taką postawą i bezinteresownym zaangażowaniem wszystkich aktorów oraz osób z „drugiego planu” i z serca im dziękuję oraz zapraszam do udziału w przyszłym roku – podkreśla p. Irena. Podziękowania za wzruszający wielkopiątkowy spektakl popłynęły także z ust proboszcza parafii ks. Marka Cudy: – Wszystkim tym, którzy już od czterech lat przygotowują to misterium dla nas, składam serdeczne podziękowania. Dziękuję za trud włożony w to wielkie przedsięwzięcie, za godziny prób, przygotowanie strojów i dekoracji. Dziękuję wszystkim uczestnikom tego świętego zgromadzenia za powagę i skupienie. Wspólnie idąc tą drogą, dziękowaliśmy razem Panu za to, co dla nas uczynił – zaznaczył proboszcz siewierskiej wspólnoty.

Reklama

Poruszające misterium

Siewierska pasja poruszyła uczestników, którzy w Wielki Piątek zdecydowali się wziąć udział w tym wyjątkowym nabożeństwie. – W misterium uczestniczyłam po raz pierwszy i na pewno nie ostatni. To było wyjątkowe nabożeństwo. Nigdy podczas Drogi Krzyżowej nie przeżyłam tylu wzruszeń. Zapewniam, że w przyszłym roku zabiorę tutaj całą rodzinę. Poruszające sceny, spotkania, upadki Jezusa, moment ukrzyżowania, śmierć, złożenie do grobu, przepiękne śpiewy, rozważania, modlitwa, efekty specjalne, świetna gra aktorów, to było coś niezwykłego. Zachęcam wszystkich diecezjan do przeżycia tej niezwykłej Męki Pańskiej za rok – mówi Gabriela Nowak, która do siewierskiego Jeruzalem przybyła z Sosnowca.

Piękna scena Zmartwychwstania

Przedłużeniem Męki Pańskiej była Godzina Święta w parafialnym kościele, która odbyła się w Wielki Piątek, a rozważania przy grobie Chrystusa prowadziła parafialna młodzież – uczniowie, studenci i młodzież pracująca. XV stacja – Zmartwychwstanie została ukazana podczas Eucharystii rezurekcyjnej. Po Mszy św. do wyciemnionego kościoła weszły trzy aktorki przedstawiające Marie z lampkami oliwnymi, podeszły do pustego grobu i dowiedziały się od anioła, że Jezusa już tutaj nie ma. Następnie do kościoła ze sztandarem wszedł Chrystus i po słowach „Pokój wam!” ogłosił zwycięstwo nad śmiercią, zapraszając wiernych do procesji rezurekcyjnej.

MATEUSZ WYRWICH: – Późna jesień, krótki dzień – czujemy się zmęczeni. Powiadamy: prześpię się i jakoś to przejdzie. Mamy jednak kłopoty ze snem. Tymczasem za zaburzeniami snu może się kryć depresja. Kolokwialnie i „po domowemu” – deprecha. Wielu ją bagatelizuje, tymczasem depresja to groźna choroba...

PROF. ŁUKASZ ŚWIĘCICKI: – Bardzo groźna. Chociażby dlatego, że 10-25 proc. osób chorych na depresję popełnia samobójstwo. Przy czym rozpoznaje się 20-30 proc. depresji.

Bywa, że niektórzy chorzy potrafią żyć z depresją przez 10 lat, a pewnego dnia, zmęczeni chorobą, odbierają sobie życie.

Nadto nie ulega wątpliwości, że u chorych na depresję częściej występują takie choroby, jak: cukrzyca, nadciśnienie, choroba niedokrwienna serca czy nowotwory. Można więc powiedzieć, że depresja jest dziś jedną z najgroźniejszych chorób. Ale jest chorobą uleczalną, a im wcześniej zacznie się ją leczyć, tym większa jest szansa wyleczenia. Jeśli natomiast proces depresyjny trwa bardzo długo, to pojawia się wiele wtórnych okoliczności podtrzymujących chorobę i potem bardzo trudno jest to kłębowisko problemów rozwikłać.

– Istnieje jednak przekonanie społeczne – ale też pogląd niektórych medyków – że depresja nie jest niczym innym niż rodzajem większego czy bardziej patologicznego smutku...

– Absolutnie się z tym nie zgadzam i walczę z takim przekonaniem. Depresja zawsze była groźna. W polskim piśmiennictwie wspomina się o niej już w XV wieku. Wprawdzie wzmianki o tej chorobie nie pojawiają się jeszcze w pismach medycznych, lecz już całkiem jednoznacznie w piśmiennictwie o charakterze religijnym. W swoim poemacie ks. Jędrzej Gałka nazywa ją: tszczyca. Czytamy więc: „Chcem-li tszczyce zabyć,/A pokoja nabyć,/ Musimy się modlić”. Tszczyca to inaczej tęsknica. Owa tęsknica to bolesna pustka, obojętność. W depresji jest to główny motyw nastrojowy. Tęsknota nie wiadomo za czym. Poczucie niewypełnienia wewnętrznego.

– Jest jesień, niewiele słońca, które doładowuje nasz organizm. Czy o tej porze roku mamy większą skłonność do zapadania na depresję?

– Przeprowadziliśmy z moją asystentką – dr Moniką Dominiak badania, które jasno pokazują korelację między pogodą a zachorowalnością. Zestawiliśmy przyjęcia pacjentów do naszego instytutu z powodu depresji z ostatnich 10 lat z danymi Instytutu Meteorologii i Gospodarki Wodnej na temat światła słonecznego. I co się okazało? Że zależność jest ewidentna. Im mniej słońca, tym większa zachorowalność. Przy czym – co ciekawe – ta zależność jest modyfikowana płcią.

– No właśnie, badania wykazały też, że depresja jest 3-4 razy częściej rozpoznawana u kobiet niż u mężczyzn, ci zaś 6 razy częściej popełniają samobójstwa. Dlaczego?

– Mężczyzna przychodzi do lekarza z reguły po to, by powiedzieć, że... nic mu nie jest. Słyszy się, że mężczyźni to histerycy, bo jak dostają kataru, to wzywają karetkę pogotowia. Tymczasem fakty są takie, że im mężczyzna jest ciężej chory, tym bardziej nadrabia miną. Przychodzi do lekarza i mówi: „No, nie jest ze mną tak źle”. Jedna z moich współpracownic pisze pracę doktorską na temat depresji u mężczyzn. Jesteśmy przekonani, że taka postawa bierze się zazwyczaj z fałszywego stereotypu męskości. W ubiegłym roku w Polsce samobójstwa popełniło ok. 700 kobiet i ok. 4,9 tys. mężczyzn. Ta szokująca różnica wynika w dużym stopniu właśnie z ukrywania przez mężczyzn swojego problemu. Tymczasem kobiety o wiele chętniej zgłaszają się do lekarza, który się nimi zajmuje.

– Pokutują jeszcze w narodzie opinie, że depresja to kara, klątwa?

– To nonsens. Depresja nie różni się w swej istocie od innych chorób. Jest to choroba częściowo biologiczna, ale do jej powstania przyczyniają się też czynniki zewnętrzne. Od początku do końca jest to jednak choroba. Równie dobrze można by myśleć, że grypa jest karą za grzechy, bo ktoś np. palił papierosy na dworze, a palenie papierosów jest grzechem – zaziębił się, no i zachorował na grypę. Jest w tym logika? Jest w tym sens? Ano, jest, ale jakoś nie słyszałem, żeby ludzie tak mówili. A powinni, bo przecież człowiek sam się wystawił na niebezpieczeństwo zachorowania. Tymczasem jest to nonsens. Co, oczywiście, nie znaczy, że nieład moralny nie sprzyja zachorowaniu na depresję. Niewątpliwie sprzyja. Jeśli człowiek jest ze sobą wewnętrznie skłócony – nie żyje w jakiejś wewnętrznej harmonii, to oczywiście, choroba łatwo w niego „wejdzie”.

– Kiedy powinny nas zaniepokoić nasze zniechęcenie, zmęczenie? Co wskazuje na to, że być może są to początki depresji?

– Takim wskaźnikiem są przede wszystkim zaburzenia snu – jeśli ktoś długotrwale i bez specjalnego powodu nie może spać. Przykładowo: wieczorem nie możemy się doczekać, żeby się położyć. Kładziemy się i nawet szybko zasypiamy, ale budzimy się po dwóch, trzech godzinach, spoceni, wylęknieni, z szybko bijącym sercem. I często z bardzo przykrymi myślami. Druga rzecz, bardzo ważna, to właśnie przykre myśli. Jeśli złapiemy się na tym, że mamy bardzo nierealistyczną ocenę tego, co nas otacza, to jest to już jakiś dzwonek ostrzegawczy. W rzeczywistości bowiem wszystko nam idzie dobrze. Otaczający nas ludzie mają pozytywną o nas opinię, ale my mamy wrażenie, że wszystko robimy źle. To też jest sygnał, że coś z nami nie tak. Wtedy na pewno powinno się pójść do psychiatry. Każdy moment jest bardzo groźny, najgroźniejszy jest jednak ten, kiedy ni stąd, ni zowąd przyjdzie człowiekowi do głowy: a może powinienem popełnić samobójstwo? Wtedy następnego dnia trzeba koniecznie pójść do psychiatry. Nie ma bowiem takiej możliwości, by zdrowy człowiek miał takie myśli.

– Ale przecież do dziś wizyta u psychiatry czy nawet u psychologa to wstydliwa sprawa, swego rodzaju stygmatyzacja. Wprawdzie w ciągu minionego ćwierćwiecza nastąpiła duża zmiana w podejściu do tego problemu, jednak wciąż nie jest to wystarczające.

– Niedawno miałem pacjenta z powiatowego miasta, nauczyciela. Leczył się u mnie na depresję i zabrakło mu leków. Poszedł do psychiatry w swoim miasteczku tylko po receptę. Zaraz po wizycie zadzwonił do mnie i powiedział: „Panie profesorze, stała się straszna rzecz! Kiedy byłem w poczekalni, widział mnie ojciec jednego z uczniów”. Powiedziałem mu, że przecież to nic takiego. Następnego dnia dowiedziałem się, że... popełnił samobójstwo. Wciąż ma miejsce duża stygmatyzacja psychiatryczna i jest tak silna, że ludzie wykształceni, mądrzy są gotowi odebrać sobie życie tylko dlatego, że ktoś ich widział u psychiatry.