W maju 1943 r. popełnił samobójstwo Szmul Zygielbojm – członek Rady Narodowej RP, organu doradczego przy rządzie polskim na uchodźstwie. Był to protest przeciwko bezczynności świata wobec zagłady narodu żydowskiego. Dramatyczną decyzję Zygielbojm podjął pod wpływem raportu Jana Karskiego, w obliczu upadającego powstania w getcie warszawskim. Zostawił dramatyczny list. „Nie mogę dłużej żyć, gdy resztki narodu żydowskiego w Polsce, którego jestem przedstawicielem, są likwidowane” – napisał. Protestował przeciw bierności, z jaką świat przyglądał się Holokaustowi. Film Ryszarda Brylskiego miał uwiecznić zapomnianą w Polsce, a nieznaną poza nią historię samotnego protestu. I uwiecznił – ale zrobił to statycznie. Skandal wywołany oskarżeniami polskich władz o chęć upolitycznienia filmu pomógł w jego nagłośnieniu, ale dzieła z niego reżyser nie zrobił. /j.k.
Łaciński Patriarcha Jerozolimy kard. Pierbattista Pizzaballa i kustosz Ziemi Świętej o. Francesco Ielpo podczas konferencji prasowej w Jerozolimie poinformowali o ugodzie z rządem Izraela w sprawie nabożeństw Wielkiego Tygodnia.
Ugoda przewiduje, że liturgia Triduum Paschalnego w Bazylice Grobu Świętego z powodów bezpieczeństwa odbędą się przy zamkniętych drzwiach w obecności bardzo niewielu osób. Jedną z przyczyn restrykcji jest to, że w pobliżu świątyni nie ma schronu. Wierni będą mogli łączyć się duchowo, dzięki bezpośrednim transmisjom w internecie. Natomiast pozostałe kościoły Ziemi Świętej będą otwarte, ale uroczystości religijne odbywać się będą zgodnie z wprowadzonymi przez lokalne władze środkami bezpieczeństwa, które różnią się zależnie od regionu. Obowiązek ich przestrzegania należy do proboszczów.
"Wręczenie srebrników Judaszowi", Giotto di Bondone, około 1305
Tekst należy do tzw. trzeciej pieśni Sługi (Iz 50,4-11) z części Iz 40-55, związanej z czasem wygnania. Mówi ktoś, kto uczy się słuchać. Wers otwierający ma obraz porannej lekcji. Bóg „budzi ucho” każdego rana, a Sługa ma „język wymowny” do podtrzymania strudzonego. Hebrajskie określenie „uczniowie” (limmûdîm) opisuje ucznia wyćwiczonego w słuchaniu. Posłaniec nie tworzy własnego przesłania; oddaje to, co usłyszał.
Krakowska wspólnota ruchu Comunione e Liberazione u metropolity
2026-04-01 23:21
Biuro Prasowe AK /mfs
Biuro Prasowe AK
Na słowa „wyrok”, „stworzenie”, „przymierze” i „wolność” z Pierwszej Pieśni Sługi Pana wskazał kard. Grzegorz Ryś przedstawicielom ruchu Comunione e Liberazione, z którymi modlił się w Kaplicy Arcybiskupów Krakowskich jako słowa pocieszenia dla ludzi strapionych niewolą.
Na początku Mszy św. lider krakowskiej wspólnoty ruchu Comunione e Liberazione przedstawił odpowiedzialnych za poszczególne grupy: młodzież licealną, studencką, pracującą i dorosłych.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
