Hajle Syllasje nie jest postacią nieznaną w Polsce, choć to, co o nim wiadomo, nie do końca pokrywa się z rzeczywistością. A wiadomo głównie z Cesarza Ryszarda Kapuścińskiego, imitującego tzw. literaturę faktu, kompilującego materiały dokumentacyjne i puszczającego wodze fantazji. Asserate, znany niemiecki pisarz i historyk pochodzenia etiopskiego, przedstawia ostatniego cesarza Etiopii niebezkrytycznie. Władca tego wówczas jedynego nieskolonizowanego, a przy tym chrześcijańskiego państwa afrykańskiego był na pewno postacią intrygującą, z czasem tragiczną. Jako regent, a potem cesarz otworzył, wbrew zaciekłemu oporowi elit przywódczych, Etiopię na świat, wyprowadził ją ze średniowiecza i wprowadził we współczesność. Potem jednak zaczął się przykładać nie do rozwoju Etiopii, lecz do zabezpieczenia swojej władzy. Interesujący jest opis rewolucji i upadku cesarstwa oraz tego konsekwencji: komunistyczny reżim, który zdobył władzę po upadku ostatniego cesarza, odpowiada za śmierć kilkuset tysięcy ludzi.
Metropolita gdański abp Tadeusz Wojda wydał dekret dotyczący celebracji Wigilii Paschalnej w Archidiecezji Gdańskiej.
W trosce o godne przeżycie liturgii i wierne zachowanie znaków celebracji Najświętszej Nocy Zmartwychwstania Pańskiego, mając na uwadze przepisy zawarte w Mszale Rzymskim dla diecezji polskich, wydanie z 2013 r., jak również w Liście okólnym o przygotowaniu i obchodzeniu Świąt Paschalnych Kongregacji ds. Kultu Bożego z dnia 16 stycznia 1988 r., w myśl kan. 838 § 4 Kodeksu Prawa Kanonicznego, niniejszym zarządzam, co następuje:
Zamiast „na obraz i podobieństwo Boga” często zaczynamy żyć na obraz i podobieństwo własnego profilu. Nowy watykański dokument „Dokąd zmierzasz, ludzkości?” (Quo vadis, humanitas?”) dotyczy samego sedna problemów cyfrowej epoki.
W świecie, który obsesyjnie pyta: „co jeszcze potrafi sztuczna inteligencja?”, Kościół odwraca kamerę w inną stronę. Nie interesuje go przede wszystkim to, jak szybkie będą kolejne modele AI i ile zawodów zastąpią roboty, ale jaki będzie kształt ludzkiego umysłu i religijności w tej nowej, cyfrowej kulturze. Dokument przypomina, że w obliczu technologicznego przyspieszenia potrzebna jest „propozycja teologiczna i duszpasterska”, która widzi życie jako „powołanie integralne” i „współodpowiedzialność wobec innych i wobec Boga”. To jest punkt wyjścia: nie jesteśmy projektem do optymalizacji, lecz powołaniem do przyjęcia.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
