Reklama

Bracie Stanisławie, czy to prawda, że...

Quid dedit beneficium, tacet; narret, qui accepit

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Ks. Zdzisław Wójcik: - Czyż nie jest to parafraza nauki boskiego Nauczyciela: "Kiedy dajesz jałmużnę, niech nie wie lewa twoja ręka, co czyni prawa, aby twoja jałmużna pozostała w ukryciu" (Mt 6, 4)?

Brat Stanisław Rybicki: - Świadczone dobrodziejstwa niechaj sam Bóg ocenia, nie ludzie. Od dawien dawna, ale zwłaszcza w naszych czasach, kiedy dysponuje świat potężnymi środkami rozgłosu, bywa - niestety - nazbyt wiele postaw faryzejskiej gonitwy za samochwalstwem, za szukaniem popularności.

- Jakże trudną cnotą jest autentyczna pokora...

Reklama

- Niech mówi obdarzony przez rodziców, przez nauczycieli, przez troskliwego lekarza, niech mówi zwłaszcza na modlitwie dziękczynnej do Boga i o Bogu, który w swoim Synu daje nam zbawienie przez posługę wybranych przez Niego kapłanów! Nigdy dość uwielbienia Tego, który za nas zechciał umrzeć, byśmy życie mieli na tym świecie i w chwale nieba. Tylko wtedy odkryje się nam Prawda sercem zgłębiona, kiedy z wdzięcznością uznamy, że jesteśmy stworzeniami i dziećmi Przedwiecznego. Odbierający dobrodziejstwa niechaj nigdy nie zapominają o płynących stąd zobowiązaniach. Niechaj zdumienie nas ogarnie wobec mistycznej rzeczywistości, że "gdzie wzmógł się grzech, tam jeszcze obficiej rozlała się łaska" (Rz 5,20). On Siebie Nam Daje. Stąd bezkresne Deo gratias! Człowiek dający niechaj się pogrąży w pokornym uniżeniu - "qui dedit - tacet!".

- Bardzo na czasie jest upomnienie Ducha Bożego zawarte w Liście św. Jakuba: "Chełpicie się w swej wyniosłości", która "jest przewrotna" (por. Jk 4,16).

- Z predylekcją wychwala Ewangelia pokornych, cichych, małych, a gromi pyszałków, faryzejskich obłudników, "świętoszków" powiadających w obliczu Bożego Majestatu, niby to modlitewnie, iż nie są grzesznikami, lecz uosobieniem "sprawiedliwości", praworządności i cnoty. Ten, co przyszedł szukać i zbawiać chorych, skruszonych grzeszników, został odrzucony przez "uczonych w prawie". Nie obłudna wyniosłość, lecz autentyczna pokora stanowi o wielkości odkupionych przez Ukrzyżowanego dla naszego zjednoczenia z Ojcem, Synem i Duchem Świętym. "Beneficium" - dar ponad wszelkie dary, to Eucharystia, dziękczynienie. Nie jest to - czytamy w nowej encyklice - "jeden z wielu cennych darów, ale dar największy, ponieważ jest to dar z samego siebie" (Ecclesia de Eucharistia, 11). W tej tajemnicy "Chrystus wędruje razem z nami jako nasza moc i nasz wiatyk".

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

W Biblii żniwo bywa obrazem czasu, w którym Pan zbiera swój lud i odsłania prawdę o człowieku

2026-01-15 09:19

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Opowiadanie odsłania chwilę, w której król przestaje iść na czele ludu. Wiosna jest czasem wypraw wojennych, a Dawid zostaje w Jerozolimie. Zaczyna się od wygody, która nie stawia oporu pokusie. Dawid chodzi po dachu pałacu i patrzy z góry. Ten szczegół ma ciężar. Narracja jest oszczędna i chłodna. Tym wyraźniej widać, jak władza staje się narzędziem ukrycia. Król widzi, a potem coraz częściej „posyła”. Posyła po kobietę, posyła po męża, posyła list z rozkazem śmierci. Batszeba kąpie się, a narrator podkreśla czasowniki władzy: Dawid posłał po nią i wziął ją do siebie. Wzmianka o jej oczyszczeniu po nieczystości przypomina język Prawa i potwierdza, że poczęcie wiąże się z tą nocą. Potem przychodzi wiadomość o ciąży. W tle stoi Uriasz Chetyta, mąż Batszeby, cudzoziemiec wierny Izraelowi. Imię Uriasza (Uriyyāhû) niesie Imię Pana. Dawid sprowadza go z frontu, wypytuje o wojnę i odsyła do domu z podarunkiem z królewskiego stołu. Uriasz śpi jednak przy bramie pałacu wraz ze sługami. W dalszym ciągu opowiadania uzasadnia to pamięcią o Arce i o wojsku w polu. Jego postawa obnaża serce króla. Dawid upija Uriasza, a on nadal nie schodzi do domu. Król pisze list do Joaba z rozkazem ustawienia Uriasza w najcięższym miejscu bitwy i odstąpienia od niego. List niesie sam Uriasz. To obraz człowieka niosącego własny wyrok. Ginie Uriasz i giną także inni żołnierze. Zło rozlewa się poza prywatny grzech i dotyka wspólnoty. Tekst jeszcze nie pokazuje Natana, a już waży cisza Boga. Słowo Pana wróci i nazwie grzech po imieniu. Pomazaniec potrzebuje prawdy, aby wejść na drogę nawrócenia.
CZYTAJ DALEJ

Niespodziewany gest Papieża: wspólny obiad z biskupami z Peru

2026-01-29 20:08

[ TEMATY ]

gest Papieża

wspólny obiad

biskupi z Peru

Vatican Media

Papież Leon XIV na wspólnym obiedzie z biskupami z Peru

Papież Leon XIV na wspólnym obiedzie z biskupami z Peru

„Gest bliskości i komunii” - tak w mediach społecznościowych peruwiańskiego episkopatu opisano niespodziankę, jaką Leon XIV sprawił biskupom z tego kraju. Przebywają oni w Rzymie z okazji wizyty ad limina apostolorum, w ramach której jutro spotkają się na audiencji z Papieżem. Tymczasem już dziś Ojciec Święty towarzyszył im podczas obiadu.

Podziel się cytatem - tak peruwiańscy biskupi piszą o niespodziance, jaką sprawił im dziś Leon XIV, który przez lata był częścią wspólnoty biskupiej tego kraju. Papież odwiedził ich dziś podczas obiadu. 46 hierarchów przebywa w Rzymie od 26 stycznia, w ramach wizyty ad limina, w ramach której pielgrzymują do grobów apostołów i odwiedzają poszczególne watykańskie instytucje. Jutro zaplanowana jest ich audiencja u Ojca Świętego - jeden z najważniejszych momentów każdej wizyty ad limina.
CZYTAJ DALEJ

Wielka Brytania: już 700 duchownych anglikańskich przeszło na katolicyzm

2026-01-30 18:14

[ TEMATY ]

Anglia

Karol Porwich/Niedziela

W latach 1992-2024 około 700 duchownych, w tym 16 biskupów, z Kościoła anglikańskiego w Wielkiej Brytanii przeszło do Kościoła katolickiego. Wynika to z danych zebranych i opracowanych przez i Ośrodek Benedykta XVI na St Mary’s Twickenham University w Londynie na zlecenie działającego od 1896 roku Stowarzyszenia św. Barnaby, zajmującego się pomocą duszpasterską, prawną i finansową dla duchownych i osób konsekrowanych z innych wyznań chrześcijańskich, którzy chcą stać się katolikami.

Spośród około 700 anglikańskich duchownych - konwertytów na katolicyzm, 486 zostało katolickimi kapłanami, a 5 diakonami stałymi. 69 proc. zostało wyświęconych dla diecezji w Anglii i Walii, pozostali dla diecezji na świecie lub w zgromadzeniach zakonnych, do których wstąpili. Nieliczne przypadki powrotu do Kościoła anglikańskiego miały miejsce głównie w latach 90. XX wieku.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję