Ogólnopolska Pielgrzymka Ludzi Pracy na Jasną Górę odbywa się każdego roku w trzecią i czwartą niedzielę września. Ta inicjatywa ma już ponad 40 lat. Zapoczątkował ją bł. ks. Jerzy Popiełuszko, wówczas kapelan, a dziś patron NSZZ Solidarność. Lata mijają, a pielgrzymka niezmiennie gromadzi u stóp jasnogórskiej Pani ludzi pracy z całej Polski. Formą przygotowania do pielgrzymki jest peregrynacja obrazu Matki Bożej Solidarności. W tym roku organizatorem pielgrzymki jest Podlaski Oddział Solidarności, a peregrynacja odbywa się na terenie Archidiecezji Białostockiej. Od 17 do 22 sierpnia obraz gościł w Siemiatyczach.
Reklama
Obraz Matki Bożej Solidarności powstał w 1984 r. Jego autorem jest Artur Chaciej z Podlasia. Tłem obrazu, na którym widnieje wizerunek Matki Bożej Częstochowskiej, jest biało-czerwona flaga z zaznaczonymi datami i miejscami zrywów robotniczych: Poznań 1956, Gdańsk 1970, Radom 1976, Gdańsk 1980 oraz stan wojenny – 13 grudnia 1981 r. Wizerunek wykonano w trzech kopiach różnej wielkości. Najmniejszy z nich otrzymał bł. ks. Jerzy Popiełuszko. Drugi, większy trafił do kościoła św. Brygidy w Gdańsku. Największy związkowcy podlaskiej Solidarności przekazali podczas 2. Pielgrzymki Ludzi Pracy na Jasną Górę w 1984 r., jako symbol spotkań u stóp Czarnej Madonny. Obraz, który przez kilka lat ukrywano na Jasnej Górze, przed ówczesnymi władzami, obecnie towarzyszy w Pielgrzymkach Ludzi Pracy, a także pielgrzymuje po kraju.
Ten wyjątkowy wizerunek Jasnogórskiej Pani wraz z relikwiami bł. ks. Jerzego Popiełuszki i miniaturową kopią krzyża z Nowej Huty, od roku nawiedza parafie w Archidiecezji Białostockiej. Dotarł do jej wschodnich krańców, do parafii w diecezji drohiczyńskiej. Peregrynacja znaków Solidarności rozpoczęła się w sobotę, 17 sierpnia od parafii Wniebowzięcia NMP w Siemiatyczach, 20 sierpnia symbole dotarły do parafii św. Andrzeja Boboli, gdzie pozostały do 22 sierpnia. Następnie peregrynacja ruszyła do Bielska Podlaskiego i Hajnówki, potem obraz Matki Bożej Solidarności wróci na Jasną Górę. W ciągu roku odwiedził niemal 80 parafii.
W każdym miejscu gdzie odbywa się peregrynacja członkowie Solidarności wraz z kapłanami i parafianami organizują czuwanie modlitewne, ucałowanie relikwii, przybywają ze sztandarami, przekazują wiernym pamiątkowe obrazki i dają świadectwo wierności Bogu.
Spotkanie odbyło się w sali konferencyjnej im. Jana Zalewskiego w Starostwie
powiatowym w Siemiatyczach
Studia i materiały do dziejów Siemiatycz to wydawnictwo o historii lokalnej, które powstało dzięki staraniom powiatu siemiatyckiego.
Pierwszy taki zbiór opracowań o historii miasta i okolic powstał w 1989 r. i obejmował czasy od powstania Siemiatycz do lat powojennych. Na drugą część opowieści o dziejach miasta trzeba było czekać ponad 30 lat. W 2021 r. ukazał się drugi tom Studiów i materiałów do dziejów Siemiatycz, w 2022 r. światło dzienne ujrzał reprint tomu pierwszego. Są więc dwa tomy materiałów mówiących o historii Siemiatycz, oba wydane przez powiat siemiatycki.
Benedykt ze swoim nauczycielem Andrzejem Świeradem
Wśród świętych, których w lipcu przypomina Kościół, są dwaj przyjaciele – święci pustelnicy Andrzej Świerad i Benedykt. Ich wspomnienie przypada 13 lipca. Choć żyli w czasach, kiedy na ziemiach polskich chrześcijaństwo dopiero się kształtowało i byli jednymi z pierwszych Polaków wyniesionych do chwały ołtarzy (1083 r.), ich życie może stanowić dla nas, żyjących na początku trzeciego tysiąclecia, drogowskaz na drodze do świętości. Swoje życie związali z benedyktynami.
Św. Andrzej Świerad urodził się w rodzinie rolniczej najprawdopodobniej w Małopolsce. Wzrastał w środowisku od dawna chrześcijańskim. Przez wiele lat żył w pustelni pod skałą w Tropiu niedaleko Czchowa. Miejsce to znane jest dziś jako Brama Sądecczyzny. Jan Długosz zapisał, że tu „wyróżniał się przykładnym życiem i obyczajami”– jak podaje strona internetowa sanktuarium Świętych Pustelników w Tropiu, gdzie ich kult jest wciąż żywy. Św. Andrzej w ostatnich latach X wieku wstąpił do benedyktynów – klasztoru św. Hipolita na górze Zobor k. Nitry. To właśnie tam przyjął imię Andrzej. Po ukończeniu 40 lat mógł powrócić do życia pustelniczego, które wpisane jest również w duchowość benedyktyńską, do samotności, stwarzającej miejsce do głębszego spotkania z Bogiem. Towarzyszył mu zmieniający się co kilka lat uczeń. Całym swoim życiem dążył do wyłącznej przynależności do Boga. Jako że jednym ze sposobów służby Bożej benedyktynów jest praca, która jest źródłem utrzymania klasztoru, oraz przybliża do Boga i drugiego człowieka, św. Andrzej również oddawał się ciężkiej pracy – zajmował się karczowaniem lasu. Choć wymagało to od niego wiele trudu, nie zaniedbywał pokutnych praktyk. Noc poświęcał na modlitwę. Trzy razy w tygodniu pościł (w poniedziałki, środy i piątki), a podczas Wielkiego Postu – za wyjątkiem sobót i niedziel – jego dziennym pokarmem był jeden orzech włoski. Spośród innych umartwień ciała (żył przecież w średniowieczu, które ciało traktowało jako źródło wszelkiego zła) wymienić jeszcze tu trzeba, że Andrzej opasał się mosiężnym łańcuchem, który – jak mówią podania o jego życiu – z czasem obrósł skórą. W to miejsce wdało się zakażenie, co było przyczyną jego śmierci ok. 1030 r. Zasłynął jako apostoł i patron nawracających się grzeszników.
Co najmniej 27 osób zginęło w pożarze, który wybuchł w nocy z niedzieli na poniedziałek w pubie w stolicy Tajlandii Bangkoku
Co najmniej 27 osób zginęło w pożarze, który wybuchł w nocy z niedzieli na poniedziałek w pubie w stolicy Tajlandii Bangkoku - przekazał dziennikarzom premier Tajlandii Anutin Charnvirakul, cytowany przez agencję Associated Press. Tajlandzkie służby ratunkowe podały, że pożar został już opanowany.
Służby ratownicze poinformowały, że pożar zgłoszono około północy czasu lokalnego (godz. 19 czasu polskiego).
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
