Obraz ten został przekazany z diecezji zamojsko-lubaczowskiej do parafii Miłosierdzia Bożego podczas diecezjalnego spotkania Wspólnot Krwi Chrystusa 28 września. Od tego czasu peregrynuje po domach rodzin naszego miasta. Podczas Mszy św. 3 listopada został uroczyście przekazany z parafii Matki Odkupiciela do naszej – poinformował ks. Stanisław Gurba, opiekun Wspólnoty Krwi Chrystusa przy parafii św. Jadwigi Królowej w Ostrowcu Świętokrzyskim.
Istnieje wiele obrazów ukazujących różne aspekty życia i działania Maryi. Jednym z nich jest obraz różnie nazywany: Madonna Wspomożycielka Wiernych, Madonna Misji, Madonna del Calice (Madonna Kielicha), Madonna Przenajdroższej Krwi. Wizerunek ten, przedstawia Maryję z Dzieciątkiem Jezus trzymającym w ręku kielich. Lewą ręka podtrzymuje Dzieciątko, a prawą ręką zaprasza do przyjęcia kielicha ofiarowywanego przez Syna. Pełne miłości oczy Dziecka i Matki zwrócone są na wpatrującego się w obraz. Wizerunek ten odgrywał bardzo ważną rolę w życiu i misji św. Kaspra oraz założonego przez niego Zgromadzenia Misjonarzy Krwi Chrystusa.
– Misjonarze Krwi Chrystusa posyłali ten obraz do parafii przed misjami świętymi, by przygotowywać ludzi do nawrócenia. W Ostrowcu Świętokrzyskim peregrynuje po parafiach, w których działają Wspólnoty Krwi Chrystusa, ale obraz może przyjąć każda rodzina chrześcijańska, nawet nie związana z duchowością wspólnoty. Obraz przebywa u rodziny przez jeden dzień. Maryja zaprasza nas, byśmy stawali się naśladowcami i wypełniającymi naukę Chrystusa. A wcale nie jest łatwo, bo świat nam pokazuje, że trzeba iść na skróty, że człowiek powinien odstawiać na bok trudne doświadczenia, że ma się ich wyrzekać – mówił ks. Stanisław Gurba.
W dniach przedświątecznych, parafia Matki Odkupiciela w Ostrowcu Świętokrzyskim zorganizowała konkurs na najpiękniejszą szopkę bożonarodzeniową, która miała zostać wykonana przez rodziny.
Konkurs cieszył się ogromnym zainteresowaniem, a do udziału zgłosiło się 11 rodzin, które włożyły wiele serca, zaangażowania i twórczości, by stworzyć wyjątkowe bożonarodzeniowe scenki. – Celem konkursu było nie tylko upamiętnienie narodzin Jezusa, ale również integracja rodzin, wspólne spędzenie czasu oraz pielęgnowanie tradycji tworzenia szopki w duchu radosnego oczekiwania na Święta Bożego Narodzenia. Wszyscy uczestnicy wykazali się ogromną pomysłowością, używając różnorodnych materiałów i technik, co sprawiło, że wybór zwycięzców nie był łatwy. Każda z szopek była wyjątkowa i odzwierciedlała indywidualne podejście do tematu. Różnorodność motywów, detali, a także staranność wykonania wprowadzały w klimat świąt – mówił ks. Mateusz Zięba, wikariusz parafii.
W Nowy Rok od świtu po kolędzie chodzą "szczodraki-szczodroki" składając mieszkańcom życzenia pomyślności, dostatku i zdrowia. Kiedyś gospodynie obdarzały ich małymi bułeczkami - "szczodrokami" wypiekanymi z pszennej mąki. Starsi chłopcy chodzili po kolędzie z "drobami" (okolice Sieniawy). Przebierali się w kożuchy odwrócone włosiem na zewnątrz lub okręcali się słomianymi powrósłami. Na twarze zakładali malowane maski. Często kolędowali w towarzystwie muzykantów. Obdarowywano ich miarką zboża lub drobnymi kwotami pieniężnymi. "Szczodroki" i "droby" śpiewali kolędy i składali rymowane życzenia:
"Na szczęście, na zdrowie,
Na ten Nowy Rok.
Oby wam się urodziła
kapusta i groch,
Ziemniaki jak pniaki,
Reczki pełne beczki.
Jęczmień, żyto, pszenica i proso,
Żebyście nie chodzili gospodarzu boso".
Dawniej we wsi Nienadowa po szczodrokach chodzili dwaj parobcy przebrani za stary i nowy rok. Inscenizowali oni odejście starego i przybycie nowego roku, posługując się następującym tekstem:
Stary rok:
"Jestem sobie starym rokiem,
Idę do was smutnym krokiem,
Przynoszę wam nowinę,
Że się stary rok skończył,
A nowy zaczyna".
Nowy rok potwierdzał to słowami:
"Jestem sobie nowym rokiem,
Idę do was śmiałym krokiem,
Przynoszę wam nowinę,
Że się stary rok skończył,
A nowy zaczyna".
Wynagrodzeni podarkiem lub poczęstunkiem śpiewali:
"Wiwat, wiwat, już idziemy,
Za kolędę dziękujemy.
Przez narodzenie Chrystusa Będzie w niebie wasza dusza".
Natomiast we wsi Słonne z życzeniami po szczodrokach chodziły dzieci i zbierały datki na ołówki szkolne.
Z życzeniami po domach chodzili też starsi gospodarze, rozrzucając po podłodze ziarno pszenicy, owsa jęczmienia, co miało zapewnić im urodzaje.
My także nie zapominajmy o noworocznych życzeniach. Niech "szerokim strumieniem" płyną z naszych serc.
Syrach wkłada w usta Mądrości hymn, który brzmi jak publiczne wyznanie. Mądrość przemawia w zgromadzeniu, a więc w przestrzeni liturgii i słuchania. Nie pojawia się jako prywatna intuicja. Pochodzi „z ust Najwyższego”, co w Biblii oznacza słowo stwórcze i wierne. Hebrajskie ḥokmāh i grecka sophia opisują dar, który przenika rozum i sumienie. Syrach personifikuje Mądrość w rysie kobiecym, a obraz służy mówieniu o hojności Boga, który poucza i karmi.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.