Dobra wola nie ustrzeże nas przed błędami w kontaktach międzyludzkich, a te pojawiają się również w posłudze duchownego. Profesor Agnieszka Janiak w swojej najnowszej książce pisze o tym, jak skutecznie komunikować się w sytuacjach trudnych.
W swojej posłudze księża nieustannie ocierają się o sytuacje krańcowe, z którymi borykają się wierni. Śmierć, choroba i inne ludzkie dramaty wymagają troski i odpowiedzi ze strony kapłana. W komunikacji z osobami dotkniętymi cierpieniem mogą jednak pojawić się bariery i utrudnienia – ze strony zarówno samego kapłana, jak i wiernych. Jak się ich ustrzec, jak się komunikować, by być akceptowanym i zrozumianym – z tymi wyzwaniami księża spotykają się na co dzień. Profesor Agnieszka Janiak, kulturoznawca i filolog, poddała wnikliwej analizie komunikację interpersonalną w sytuacjach trudnych i terapeutyczną moc słowa, odnosząc je do pasterskiej funkcji księdza. Owocem jej rozważań jest praktyczny podręcznik Młody ksiądz wobec wyzwań komunikacyjnych. Choć tytuł książki odnosi się do kapłanów, którzy nie mają wiele lat posługi, to z powodzeniem mogą korzystać z niej również starsi księża, jako że autorka wskazuje użyteczne narzędzia w doskonaleniu relacji z samym sobą i z innymi. Publikacja stanowi kompendium wiedzy aktualnej i przydatnej, a co najważniejsze – popartej badaniami i literaturą przedmiotu.
Książka podzielona jest na dwie części. Pierwsza odnosi się do problemów, z którymi konfrontuje się czytelnik. Autorka podpowiada, jak poradzić sobie ze stresem, z syndromem wypalenia zawodowego czy też z komunikacją między księżmi, szczególnie w odniesieniu do komunikacji wielopokoleniowej. Druga część tego podręcznika koncentruje uwagę na sztuce komunikowania się z wiernymi, szczególnie tymi chorymi, umierającymi i z żałobnikami.
Tę książkę warto mieć pod ręką, a rady w niej zawarte są przydatne nie tylko w posłudze kapłańskiej.
Młody ksiądz wobec wyzwań komunikacyjnych
Agnieszka Janiak
Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego
Książka do nabycia:
ksiegarnia.niedziela.pl
tel. 34 324 36 45
ksiegarnia@niedziela.pl
Cena: 59 zł
Paweł sięga po historię dwóch synów Abrahama i czyta ją metodą, którą sam nazywa po imieniu: „wydarzenia te mają jeszcze sens alegoryczny” (gr. hatina estin allēgoroumena). To jedyne miejsce Nowego Testamentu, gdzie pada termin „alegoria”. Egzegeza duchowa otrzymuje tu swój biblijny list uwierzytelniający. Hagar, niewolnica, rodzi „według ciała”. Sara, wolna, rodzi „na skutek obietnicy”. Dwie matki to dwa przymierza. Hagar odpowiada górze Synaj i „rodzi ku niewoli”, a wolna odpowiada „górnemu Jeruzalem”, które „jest wolne i ono jest naszą matką”. Zdanie o matce stało się jednym z najczulszych tytułów eklezjologii: Jerusalem, quae sursum est, mater nostra. Cyprian przekuje je w aksjomat. Nie może mieć Boga za Ojca, kto nie ma Kościoła za matkę. Liturgia i Ojcowie będą mówić o Ecclesia mater rodzącej dzieci w chrzcielnym łonie. Cytat z Iz 54,1, „wesel się, niepłodna”, dopowiada paradoks płodności. Ta, która po ludzku nie mogła rodzić, ma dzieci liczniejsze niż zamężna. Łaska rodzi tam, gdzie natura ustaje. Wniosek Pawła jest deklaracją statusu: „tak to, bracia, nie jesteśmy dziećmi niewolnicy, ale wolnej”. Zaraz potem przechodzi w imperatyw, który otwiera piąty rozdział jak fanfara: „ku wolności wyswobodził nas Chrystus. A zatem trwajcie w niej i nie poddawajcie się na nowo pod jarzmo niewoli”. Wolność jest darem do ustrzeżenia. Można ją oddać dobrowolnie, wracając pod jarzmo. Dla Galatów jarzmem była wymuszona litera Prawa. Każde pokolenie zna własne jarzma, w które ucieka się przed ryzykiem wolności dzieci Bożych. Stare adagium mówi, że łaska zakłada naturę. Paweł dopowiada, że łaska wyzwala naturę, i że wyzwolonych obowiązuje trwanie.
Modlić się, żeby nie miał zespołu Downa, to jak modlić się, żeby nie miał brązowych oczu albo swojego uśmiechu - mówi Michelle Schachle. Uzdrowienie jej syna Michaela Kościół uznał za cud, który otworzył drogę do beatyfikacji ks. Michaela McGivneya, założyciela Rycerzy Kolumba. Podczas wizyty w Polsce Michelle i jej mąż Daniel, rodzice trzynaściorga dzieci, opowiadają Vatican News o dramatycznej diagnozie, modlitwie w Fatimie i ufności w Bożą wolę.
„Lekarze powiedzieli nam, że szanse na przeżycie wynoszą zero procent. Zapytałem, jakie są naprawdę szanse, ale powtórzyli: żadnych. Żadne dziecko nie przeżyło takiej diagnozy” – wspomina Daniel Schachle, Rycerz Kolumba z Tennessee.
Pracownicy Pratt Whitney Rzeszów dzięki programowi Grantów RTX na różne inicjatywy społeczne zorganizowali dla 140 osób niepełnosprawnych i ich opiekunów imprezę pt: Skansen w Sanoku – odkrywanie bez barier. Pomocą organizacyjną służyło Podkarpackie Stowarzyszenie Turystyczno–Sportowe NSZZ Solidarność w Rzeszowie.
Przy pięknej pogodzie osoby niepełnosprawne z opiekunami i przy pomocy pracowników wolontariuszy Pratt & Whitney Rzeszów opanowali Muzeum Budownictwa Ludowego w Sanoku. To był ich czas. Godne odnotowania jest, że większość wolontariuszy to jednocześnie honorowi dawcy krwi zakładowego klubu krwiodawców. Pokazali, że potrafią działać na wielu płaszczyznach. Tak trzymać. Po zakończeniu zwiedzania osoby z niepełnosprawnościami otrzymały dodatkowo upominki.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
