Reklama

Wiadomości

Złapani w sieć

Początki są niewinne – kilka minut dziennie na TikToku, Instagramie... i nagle nakręca się spirala uzależnienia. Tymczasem ciągłe scrollowanie może mieć konsekwencje dla funkcjonowania mózgu i negatywnie wpływać na stan psychiczny, na co szczególnie narażone są nastolatki.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Raport „Dobre i złe wiadomości – życie online i offline a zdrowie psychiczne polskich nastolatków”, przygotowany przez Fundację Dbam o Mój Z@sięg i opublikowany 19 listopada 2025 r., rzuca światło na aktywność w sieci młodych ludzi, a także na ich dobrostan psychiczny. Technologia, która miała być jedynie narzędziem, stała się przestrzenią, w której młodzi żyją, budują tożsamość, radzą sobie z presją rówieśniczą i wieloma nieuczciwymi i ukrytymi mechanizmami samych platform. Obraz wyłaniający się z badania jest alarmujący: zdrowie psychiczne polskiej młodzieży stoi w obliczu poważnego kryzysu, który ma swoje silne odzwierciedlenie w sferze cyfrowej, szczególnie w kontekście narastających zagrożeń. Zjawiska problematyczne rosną wraz z wiekiem, szczególnie wśród dziewcząt.

Cień kryzysu i samobójstwa

W ciągu ostatniego roku aż 17% uczniów klas siódmych szkół podstawowych (SP) i 23% uczniów klas trzecich szkół ponadpodstawowych (PP) miało myśli o odebraniu sobie życia. Co więcej – 21% starszych nastolatków i 15% młodszych miało w ostatnim roku konkretne plany samobójcze, analizowało metody i okoliczności. Doświadczenie to pokazało, że ponad jedna piąta starszej młodzieży mierzyła się z kryzysem suicydalnym.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Dziewczęta we wszystkich badanych grupach wiekowych znacznie częściej deklarowały zarówno myśli rezygnacyjne, jak i aktywne myśli oraz plany samobójcze. Stanowią też większość osób, które podjęły próbę samobójczą (13% dziewcząt w SP, 17% w PP wobec 3% i 8% chłopców). Równie niepokojące jest zjawisko samookaleczeń, którego doświadczyło 17% nastolatków w obu grupach, również z wyraźną przewagą dziewcząt.

Kryzys emocjonalny nie ogranicza się tylko do zachowań skrajnych. Aż 33% uczniów klas trzecich stale lub często odczuwa smutek albo pustkę. Badani starsi uczniowie prezentowali wyższy poziom objawów depresji oraz samotności niż ich młodsi koledzy.

Ponad połowa uczniów klas siódmych SP (55%) i prawie dwie trzecie uczniów klas trzecich PP (64%) często, bardzo często lub zawsze przegląda media społecznościowe, w ogóle nie wchodząc w interakcję z innymi.

Spirala bierności i algorytmiczna pułapka

Badanie dowodzi, że samo liczenie godzin spędzonych w sieci ma małe powiązanie z negatywnymi wskaźnikami zdrowia psychicznego. Kluczowy jest sposób i cel korzystania z sieci. Wzorce problematyczne koncentrują się wokół kompulsywnego używania internetu (CIUS) oraz pasywnego przewijania treści (scrollowania).

Im wyższe były wyniki w skali kompulsywnego korzystania z internetu, tym niższe było zadowolenie z życia (korelacja r = -0,328). Ponadto osoby o wysokim poziomie kompulsywności dwukrotnie częściej deklarowały, że w ostatnim roku miały myśli o tym, by się nie obudzić (50% vs 20%).

Reklama

Wzrasta także dominacja pasywnej konsumpcji treści (biernego przewijania, oglądania bez interakcji), która staje się normą w starszej grupie. Pasywne korzystanie z internetu często motywowane jest chęcią „ucieczki od zmartwień” lub „zabicia nudy”. Co niepokojące, aż 60% (SP) do 74% (PP) uczniów z planami samobójczymi bardzo często lub zawsze korzystało z mediów społecznościowych bez żadnego konkretnego celu. Pasywne używanie internetu wykazuje umiarkowaną korelację z nasileniem objawów depresji i fobii społecznej, co sugeruje, że jest to forma ucieczki od trudnych emocji.

Najgroźniejsze są jednak bezpośrednie zagrożenia, które docierają do młodych ludzi niezależnie od ich intencji. Osoby z myślami samobójczymi przyznawały, że treści suicydalne wyświetlały im się w mediach społecznościowych, mimo że ich nie wyszukiwały (39% uczniów klas siódmych SP i 35% uczniów klas trzecich PP). Wśród uczniów, którzy podjęli próbę samobójczą, zjawisko to dotyczyło 57% w klasach siódmych SP i 41% w klasach trzecich PP. Algorytmy, nastawione na maksymalizowanie zaangażowania, stają się pośrednim, ale realnym czynnikiem ryzyka.

Do tego dochodzi powszechność zagrożeń związanych z przemocą rówieśniczą. Aż 33% uczniów zadeklarowało, że było obrażanych w internecie przez osoby znane z klasy/szkoły. Analiza wyników wykazała, że duża część uczniów, którzy mieli myśli lub plany samobójcze, była regularnie obrażana w internecie przez osoby znane ze szkoły (od 39% do 54%, w zależności od grupy i problemu). Doświadczenie przemocy psychicznej ze strony rodziców/opiekunów jest również silnie skorelowane z zachowaniami samobójczymi.

Droga do odpowiedzialnej cyfryzacji

Uzyskane dane stanowią diagnozę, ale jednocześnie są zaproszeniem do refleksji i działania. Nie możemy poprzestać na moralizowaniu i straszeniu technologią, co osłabia poczucie wpływu. Konieczne są odejście od prostych wskaźników „czasu on-line” na rzecz jakości i celów aktywności oraz edukacja medialna.

Reklama

Wymagane jest wprowadzenie praktycznych procedur ratujących życie w każdej szkole, która będzie się zajmować nie tylko kryzysem suicydalnym, ale także reagowaniem na przemoc fizyczną, psychiczną, seksualną i rówieśniczą – ponieważ uczniowie doświadczający zachowań samobójczych prawie zawsze natrafiali na przynajmniej jeden z tych rodzajów przemocy.

Konieczne są nowe regulacje dla mediów społecznościowych, aby ograniczyć działanie algorytmów w zakresie treści suicydalnych. Firmy te powinny zapewnić profesjonalne interwencje w przypadku użytkowników zgłaszających myśli samobójcze.

Musimy dążyć do zrównoważonej cyfryzacji, w której technologia wspiera człowieka, a nie nim rządzi. To wymaga wsparcia, edukacji i współpracy wszystkich – rodziców, nauczycieli i instytucji publicznych. Należy ufać młodzieży, ale nie należy tracić przy tym czujności i bieżącego zainteresowania jej środowiskiem. Prawdziwie zrównoważona cyfryzacja zaczyna się od człowieka – od jego wrażliwości, siły i odpowiedzialności. Ten raport to obowiązkowa lektura dla każdego rodzica, wychowawcy i pedagoga.

Jeśli czujesz, że jesteś w kryzysie zdrowia psychicznego, skorzystaj z bezpłatnej, bezpiecznej pomocy:

116 111 – telefon zaufania dla dzieci i młodzieży

800 12 12 12 – Dziecięcy Telefon Zaufania Rzecznika Praw Dziecka

800 70 22 22 – Centrum Wsparcia dla Osób Dorosłych w Kryzysie Psychicznym

116 123 – Kryzysowy Telefon Zaufania dla dorosłych.

Europa ogranicza
Zakaz lub ścisłe regulacje dotyczące używania telefonów komórkowych w szkołach obowiązują w wielu krajach UE. Rządy tych państw są przekonane, że poprawi to koncentrację, ograniczy cyberprzemoc i wzmocni relacje społeczne.

2025-12-09 11:49

Oceń: +6 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Od września watykańska strona dot. Synodu Biskupów także w języku polskim

[ TEMATY ]

internet

strona

BOŻENA SZTAJNER

Czasami młodzi narzekają, że w Kościele nie mają przestrzeni do wypowiedzenia, że czują się niewysłuchani. Tymczasem ankieta presynodalna jest okazją do tego by wszyscy młodzi zabrali głos i zostali usłyszeni - przypomina ks. Emil Parafiniuk, dyrektor Krajowego Biura Organizacyjnego ŚDM, zachęcając do odpowiadania na pytania zawarte w kwestionariuszu na oficjalnej stronie Synodu Biskupów youth.synod2018.va. Od września zarówno ankieta, jak i cała zawartość strony będzie dostępna także w języku polskim.

Polski będzie trzecim, oprócz włoskiego i angielskiego, językiem, w którym będzie funkcjonowała oficjalna strona sekretariatu Synodu Biskupów. Zarówno adresowana do młodzieży ankieta presynodalna, jak też informacje dotyczące przyszłorocznego spotkania biskupów poświęconego młodzieży i powołaniu, będą publikowane z myślą o polskiej i polskojęzycznej młodzieży, tak, aby młodzi Polacy - w oparciu o niedawne doświadczenie Światowych Dni Młodzieży - mogli jak najpełniej włączyć się w przygotowania Synodu i podzielić się swoją opinią.
CZYTAJ DALEJ

Wezwanie Boga ma pierwszeństwo przed wszystkim, co „najpierw”

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Hiob odpowiada przyjaciołom zdaniem, które wyprzedza Pawła o wieki: „jakże człowiek może być przed Bogiem sprawiedliwy?” To pytanie procesowej rozpaczy. Cały rozdział dziewiąty jest zbudowany na obrazie niemożliwego procesu z Bogiem: „gdyby się ktoś z Nim prawował, nie odpowie raz jeden na tysiąc”. Hiob chciałby pozwać Boga przed trybunał, i natychmiast widzi absurd własnego pozwu. Strona przeciwna jest zarazem sędzią, a „któż Mu powie: Co czynisz?” Środek perykopy to hymn o potędze Stwórcy, włożony w usta cierpiącego. Bóg przenosi góry, wstrząsa ziemią, rozkazuje słońcu, „sam rozciąga niebiosa, kroczy po morskich głębinach”, czyni Niedźwiedzicę i Oriona. Hiob nie wątpi w moc Boga ani na chwilę. Jego dramat polega na tym, że moc widzi, a sprawiedliwości dostrzec nie może. „Choćbym miał słuszność, nie odpowiem, o litość będę błagał przeciwnika”. To jedna z najciemniejszych i najuczciwszych modlitw Starego Testamentu, wiara, która nie rozumie, a nie przestaje się zwracać do Tego, którego nie rozumie. Księga Hioba nie daje w tym miejscu odpowiedzi i liturgia też jej nie wymusza. Odpowiedź przyjdzie na końcu księgi w teofanii, a ostatecznie w Chrystusie, w którym Bóg sam stanął po stronie oskarżonego człowieka. Hieronim, dzisiejszy patron, który przełożył i tę księgę, wiedział z własnego niespokojnego życia, że z Bogiem się nie wygrywa procesu. Z Bogiem się wytrwa. Jego betlejemska grota, gdzie przez dziesięciolecia zmagał się ze słowem, tekstami i sobą samym, jest komentarzem do Hioba. Prawować się z Bogiem wolno, byle nie wypuścić Go z rąk.
CZYTAJ DALEJ

Katecheta musi żyć tym, co głosi

2026-09-30 17:16

[ TEMATY ]

katecheza

Karol Porwich/Niedziela

Czy współczesna katecheza potrafi odpowiedzieć na pytania i potrzeby młodego pokolenia? Skąd bierze się dystans młodych wobec wiary i co możemy zrobić, aby go przełamać?

Podziel się cytatem Rozmawiamy również o konsekwencjach rezygnacji z nauczania religii w szkołach i o tym, co taka zmiana może oznaczać dla wychowania oraz formacji młodego człowieka. Pojawia się także pytanie o to, kim powinien być współczesny katecheta i dlaczego sama wiedza nie wystarczy, jeśli nie towarzyszy jej autentyczne świadectwo życia.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję