Członkowie Akcji Katolickiej i Duszpasterstwa Rodzin Diecezji Rzeszowskiej spotkali się 10 stycznia br. w Domu Diecezjalnym Tabor na Eucharystii. Była to okazja do modlitwy, łamania się opłatkiem i kolędowania.
Mszy św. koncelebrowanej przewodniczył bp Jan Wątroba, homilię wygłosił ks. Nikodem Rybczyk, diecezjalny duszpasterz rodzin. Ksiądz Stanisław Potera, diecezjalny asystent Akcji Katolickiej, witając zebranych, podkreślił, iż teraz dopełniamy czasu Bożego Narodzenia. Wyraził podziw i zadowolenie, że jesteśmy w tak dużej wspólnocie, aby cieszyć się obecnością Boga. W wygłoszonej homilii ks. Nikodem Rybczyk nawiązał do święta Chrztu Pańskiego, mówił również o nadawaniu imion na chrzcie. Kaznodzieja przybliżył i szczegółowo omówił cztery tytuły, imiona przypisywane Synowi Bożemu, które wiążą się ze sferą boskości.
Po Eucharystii odbył się koncert kolęd uczniów i pracowników Szkoły Muzycznej I Stopnia w Niwiskach pod kierownictwem p. Anny Muchy.
Jeremi Kalkowski, prezes DIAK, złożył życzenia uczestnikom spotkania. Poinformował również o najbliższych spotkaniach Zarządu DIAK z członkami POAK w dekanatach naszej diecezji. Biskup Jan Wątroba podziękował zebranym za codzienny trud dawania świadectwa innym i formację. Życzył odwagi i czujności, bo, jak podkreślił, „nikomu nie godzi się trwać w bezczynności”. Wykład ks. dr. Jana Kuliga był kolejną częścią spotkania. – Jako uczniowie i misjonarze mamy tworzyć wspólnoty w parafiach i wspierać się twórczo. Nie zawsze jest to łatwe. Jeżeli będziemy dzielić się miłością i szacunkiem, Jezus wesprze nas i wskaże, jakie są potrzeby. Nie kalkulujmy, nie szukajmy zabezpieczeń na przyszłość. Nie pytajmy, co będzie dalej, dokąd Pan będzie nas prowadził. Usłyszmy Jezusowe wezwanie: Ty pójdź za Mną! Z otwartym sercem zaufajmy Jezusowi, aby właściwie spożytkować ten rok, aby nasze świadectwa wskazywały na Chrystusa – na jedność, która uskrzydla i dodaje sił – podkreślił ks. Kulig.
Bp Jan Wątroba przewodniczył uroczystości wmurowania kamienia węgielnego
– Naszym głównym zadaniem jest włączenie się w budowanie Kościoła: nie z kamieni wznoszonego, ale z żywych serc przepełnionych wiarą – powiedział bp Jan Wątroba podczas odpustu w parafii bł. ks. Jana Balickiego.
W liturgiczne wspomnienie bł. ks. Jana Balickiego 24 października bp Jan Wątroba wmurował kamień węgielny pod budowę kościoła ku czci błogosławionego kapłana na rzeszowskim Staromieściu. Patronem nowo powstałej parafii nieprzypadkowo został bł. ks. Jan Balicki, bowiem jest to rodak rzeszowski, pochodzący właśnie ze Staromieścia.
Tekst należy do pieśni o Słudze Pana w części Izajasza związanej z wygnaniem babilońskim. To jedna z tzw. pieśni o Słudze, w których słowo Boga opisuje misję człowieka posłanego do ludu. Mówi ktoś, kto został uformowany przez słuchanie. W hebr. pojawia się obraz „języka ucznia” (limmudim) i „przebudzanego ucha”. W Biblii Tysiąclecia słychać „język wymowny”, a tło semickie wskazuje na ucznia, który uczy się mowy od Nauczyciela. Sługa nie przemawia z własnej inicjatywy. Każdy dzień zaczyna od słuchania, a dopiero potem od słowa, które krzepi strudzonego. Poranne „pobudzanie ucha” opisuje stałą formację, bez pośpiechu i bez skrótów. To tło odsłania, że posługa prorocka rodzi się z ciszy wobec Boga. Werset o „otwartym uchu” przypomina obrzęd z Wj 21,6, w którym niewolnik oddaje ucho na znak trwałej służby. Tu opisuje dobrowolną dyspozycyjność wobec Boga i brak cofania się. Potem pojawia się przemoc: biczowanie, wyrywanie brody, oplucie. Tekst nazywa szczegół, który w kulturze semickiej był znakiem hańby. Sługa przyjmuje to bez odwetu. Zostaje „niewzruszony”, bo Pan Bóg go wspiera. „Twarz jak głaz” opisuje moc wytrwania, podobną do Ez 3,8-9, gdzie prorok otrzymuje „czoło jak diament”. W Wielkim Tygodniu Kościół słyszy w tej pieśni portret Jezusa milczącego wobec zniewag. Cyryl Jerozolimski w katechezach o męce przytacza zdanie o policzkach i opluciu jako zapowiedź tego, co stało się na dziedzińcach przesłuchań. W tekście widać także pewność: wstyd nie ma ostatniego słowa. To słowo otwiera drogę od upokorzenia do zwycięstwa Boga, które objawia się w wierności Sługi.
Kardynał Pierbattista Pizzaballa, łaciński patriarcha Jerozolimy, poprowadził z Getsemani, u stóp Góry Oliwnej, specjalną modlitwę o pokój w uroczystość Niedzieli Palmowej. Modlitwa odbyła się kilka godzin po tym, jak władze izraelskie uniemożliwiły kardynałowi, dostęp do Bazyliki Grobu Świętego na celebrację Mszy świętej. „To bardzo trudny moment, chcemy budować pokój” – powiedział kardynał.
W Niedzielę Palmową rano władze izraelskie nie pozwoliły wejść kardynałowi Pizzaballi oraz o. Francesco Ielpo – kustoszowi Ziemi Świętej – do Bazyliki Grobu Świętego na celebrację Mszy św. Celebracja była zaplanowana bez procesji i tłumów wiernych – z uwagi na obostrzenia związane z wojną na Bliskim Wschodzie. Pomimo tego kardynał nie został do Bazyliki wpuszczony.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
