Kiedy siedem lat temu ks. prał. Stanisław Lech objął probostwo w parafii pw. Opieki Matki Bożej Bolesnej w Nowym Mieście nad Pilicą, spotykał się kolejno z mieszkańcami
poszczególnych wiosek parafii. Spotkania odbywały się z okazji następujących po sobie świąt kościelnych.
Narodziła się w ten sposób pewna tradycja, dni te bowiem w szczególny sposób stały się też świętem każdej z wiosek parafii. Od tej pory obchodzone są co roku, a w każdej
wiosce odprawiana jest Msza św. polowa - w dniu samego święta lub w najbliższych mu dniach. „Każda wioska z parafii ma swoje doroczne święto patronalne -
mówi Ksiądz Proboszcz - połączone z Mszą św. w wiosce, czasem z zabawą”.
I tak 27 lipca odbyło się święto wsi Wólka Gostomska. Święto wioski przeniesiono z dnia 6 sierpnia, kiedy przypada Święto Przemienienia Pańskiego. Zorganizowała je miejscowa jednostka Ochotniczej
Straży Pożarnej. Centralnym punktem uroczystości była Msza św., po której rozpoczęła się loteria i zabawa taneczna. W czasie święta mianowano ks. Stanisława Lecha Honorowym Strażakiem
i wręczono mu czapkę strażacką oraz legitymację członkowską.
Wcześniej, 20 lipca, jubileusz 75-lecia obchodziła OSP w Gostomi. Odprawiona została Msza św. w wiosce, w której to Mszy św. uczestniczyło wielu zaproszonych gości,
m.in. posłów, senatorów oraz władze wojewódzkie i powiatowe Straży Pożarnej. Mszę św. odprawił o. Stanisław Filipek - gwardian klasztoru Ojców Kapucynów w Nowym Mieście i neorpezbiter,
ks. Tomasz Cierpikowski, którego Ksiądz Proboszcz przedstawił mieszkańcom wioski.
15 czerwca, w święto św. Jadwigi Królowej Polski, Mszę św. prymicyjną odprawił w wiosce Sacin pochodzący z parafii Nowe Miasto ks. Konrad Świstak. Po Mszy św. prymicjant
udzielił błogosławieństwa prymicyjnego. Wioska przygotowała piękną dekorację ołtarza i powitalne przemówienia z wierszami, ułożonymi przez miejscową poetkę, Elżbietę Olszak. Zaśpiewano
także specjalnie na ten dzień skomponowaną piosenkę. Po Mszy św. mieszkańcy przygotowali poczęstunek dla wszystkich uczestników święta i zaproszonych gości. Uczta i zabawa odbywały
się na łące, specjalnie oświetlonej, bo zapadał już wieczór...
4 maja, w dniu św. Floriana, swoje święto obchodzi wieś Rosocha. W tym roku uroczystości odbyły się 11 maja, z racji odbywającej się w tym czasie wizytacji
kanonicznej w parafii. Pod koniec sierpnia odbyło się święto w Woli Pobiedzińskiej, w uroczystość Najświętszej Maryi Panny Częstochowskiej, zaś na początku września -
w Pobiednej. 14 września, w święto Podwyższenia Krzyża Świętego, odbędą się uroczystości w Świdrygałach, a 7 października, we wspomnienie Najświętszej
Maryi Panny Różańcowej, święto wioski obchodzić będą mieszkańcy Gostomi.
Odpust w parafii pw. Opieki Matki Bożej Bolesnej w Nowym Mieście obchodzony jest zawsze 15 września. Jest to odpust Matki Bożej Bolesnej - Piety Gostomskiej. Odpust patronalny
Opieki Matki Bożej odbywa się 7 listopada.
- Są osoby, które chcą Ci pomóc, są osoby, które są do tego przygotowane, które nie wystraszą się Twojej historii, a będą szukać Twojego dobra. Doświadczenie życzliwej, wspierającej obecności naprawdę jest realną pomocą w przeżywaniu tego cierpienia – z takim przesłaniem zwraca się do wszystkich osób skrzywdzonych s. Scholastyka Iwańska, albertynka, jedna z sióstr pracujących w telefonie zaufania „Siostry dla skrzywdzonych”. O tym, jak działa ten telefon i jak może pomóc opowiada siostra w rozmowie z KAI. Zachęca też do włączenia się w przeżywanie Dnia Modlitwy i Solidarności z Osobami Skrzywdzonymi wykorzystaniem seksualnym, który obchodzimy 20 lutego, w pierwszy piątek Wielkiego Postu.
Podziel się cytatem
S. Scholastyka Iwańska: To będzie dla mnie zwyczajny dzień pracy, przeplatany jednak modlitwą w intencji osób skrzywdzonych. Tu w klasztorze Ecce Homo św. Brata Alberta w Krakowie, gdzie mieszkam i pracuję o 6.30 sprawowana będzie Msza św. w intencji Osób skrzywdzonych. Również podczas naszych codziennych zakonnych modlitw będziemy chciały skrzywdzonych otoczyć troską O 16.30 odprawimy Drogę Krzyżową, również w tej intencji – będzie to nabożeństwo otwarte dla wszystkich. Dlatego, że w naszym Sanktuarium modlą się również Ubodzy, korzystających z Jadłodajni prowadzonej przez siostry i oni, podczas nabożeństwa Drogi Krzyżowej, w swoim gronie będą łączyć się duchowo ze skrzywdzonymi.
Pwt 30 należy do finału mów Mojżesza na stepach Moabu, tuż przed wejściem Izraela do ziemi danej ojcom. Księga ma kształt testamentu i zarazem publicznej umowy ludu z Bogiem, sformułowanej w języku przepisów, błogosławieństw i przekleństw. Powtarza się słowo „dziś” (hajjôm). Ono stawia słuchacza w chwili decyzji, bez odsuwania jej na później. Po ostrych przestrogach o odejściu od Pana pada kolejne zdanie niezwykle mocne. „Kładę dziś przed tobą” dwie drogi. Słownictwo jest parzyste: życie i dobro (hebr. ḥajjîm / ṭôb), śmierć i zło (māwet / rā‘), błogosławieństwo i przekleństwo (bĕrākāh / qĕlālāh). Mojżesz mówi jak świadek w traktacie. Wzywa niebo i ziemię jako świadków. Tak brzmiały formuły dawnych układów, w których kosmos „słyszał” zobowiązania. Wybór życia otrzymuje treść bardzo trzeźwą. Oznacza miłość do Pana rozumianą jako wierność, chodzenie Jego drogami, słuchanie Jego głosu i przylgnięcie do Niego (dābaq). Odwrócenie się rodzi kult obcych bogów i kończy się utratą ziemi oraz rozpadem wspólnoty. Brzmi też zdanie, które streszcza całą duchowość Deuteronomium: „On jest twoim życiem i długim trwaniem”. Wersety łączą moralność z historią rodu. Wierność nie zostaje zamknięta w prywatnym świecie. Ona niesie skutki dla potomstwa i dla przyszłości kraju. Ireneusz z Lyonu, broniąc trwałości Dekalogu, przywołuje te słowa Mojżesza i podkreśla, że przyjście Chrystusa daje „rozszerzenie i wzrost”, bez unieważnienia przykazań (AH IV,16).
Rozpoczynając okres Wielkiego Postu jako czas szczególnego rozpoznawania prawdy o sobie, przemiany życia i modlitwy oraz zadośćuczynienia, zwracam się z prośbą o szczególne duchowe i modlitewne wsparcie dla prac ustanowionego przeze mnie Niezależnego Zespołu Prawno-Historycznego w Archidiecezji Częstochowskiej, który powołuję w celu wyjaśnienia wszelkich spraw związanych z osobami pokrzywdzonymi w Kościele Częstochowskim od roku 1945 do chwili obecnej oraz wypracowania sposobów naprawienia krzywd i zadośćuczynienia wobec wyrządzonego zła.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
