Reklama

Krasnystaw, parafia Matki Bożej Pocieszenia

„Wzgórza duchowej krainy”

Niedziela lubelska 18/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Żyjemy w czasach sceptycyzmu i niewiary w naszą młodzież, wzmożonej krytyki i narzekania na nią. Prawda jest taka, że współczesny młody człowiek potrzebuje dziś inspiracji i wielu wiarygodnych świadków, aby czemuś dać wiarę. Cóż, jest po prostu dzieckiem swego wieku. Zniewolony światem rzeczy materialnych, bywa, że coraz częściej oddala się od Boga. Nie zawsze też prawda o Jezusie Chrystusie odkrywana na lekcjach katechezy i podawana w sposób werbalny, przyczynia się do jego duchowej odnowy i nie zawsze umacnia tę wiarę. Drukowane słowo nie dociera już do wyobraźni uczniów tak jak obraz - zwłaszcza żywy lub podawany „na gorąco” w mediach. Ma to swoje ujemne strony, ponieważ zjawisku temu towarzyszy lęk przed tzw. „kulturą obrazkową” i rozwojem cywilizacji „pospolitych oglądaczy”.
Spektakl, odegrany przez młodzież Zespołu Szkół Ponadgimnazjalnych nr 2 im. Bartosza Głowackiego w Krasnymstawie 7 kwietnia w szkole i następnego w kościele Matki Bożej Pocieszenia, był czymś innym. Młodzi ludzie w skupieniu i głębokiej powadze przedstawili misterium Męki Pańskiej - opowieść sprzed dwóch tysięcy lat, tyle, że w nowej oprawie scenicznej. Ubrani współcześnie, zwyczajna grupa chłopców i dziewcząt - ot taka paczka ze szkoły, udowodnili, że historia męki Chrystusa to nie odległa mitologia chrześcijańska, lecz żywa prawda, odczytywana wciąż na nowo, często poprzez odniesienia do własnych doświadczeń życiowych. Poszczególne fragmenty misterium nie były jedynie ilustracją do Pisma Świętego, to także głos tych młodych na temat fundamentalnych wartości w życiu. Wspólne poszukiwanie odpowiedzi na pytanie o sens egzystencji ludzkiej zjednoczonej z Jezusem Chrystusem.
Oglądając wystawiane misterium, mieliśmy ochotę wyruszyć za Jezusem „na wzgórze własnej duchowej krainy”, by przeżyć swe życie na nowo. Iść za Jezusem - dziś czy wtedy, to rozumieć, że ofiara Chrystusa była konieczna, by nasz egoizm, małoduszność i cynizm, nasza obojętność na ludzkie cierpienie rozbiły się o krzyż Zbawiciela, uwierzyć, że na Golgocie zwyciężyła Miłość: prawdziwa, czysta, odkupiająca, do której człowiek współczesny dąży. To przedziwne spotkanie z Chrystusem uwrażliwiło nas także na cierpienie drugiego człowieka. Nie można bowiem kochać Boga, nie kochając człowieka, nie współczując mu w jego bólu.
Misterium Męki Pańskiej wystawione przez uczniów klas licealnych i technikum (I-V) pokazuje, w jaki sposób Kościół i szkoła mogą wspólnie stwarzać klimat do pełnego rozwoju duchowego, moralnego i religijnego młodzieży. Spektakl przygotowali: ks. Paweł Jakubczak, Danuta Chwała, Edyta Polska oraz młodzież: Kamil Kołodziejek (Jezus), Ewa Banach (Arcykapłan), Ilona Traczyńska (Arcykapłan), Artur Kura (Arcykapłan), Anita Mazur (Kajfasz), Piotr Oszust (Piłat), Mateusz Sawa (Judasz), Tomasz Janicki (Łotr), Piotr Kuś (Łotr), Bartosz Kosmala (Józef), Tomasz Mantyka (Cyrenejczyk), Piotr Czarniecki (Setnik), Mariusz Parzymies (Barabasz), Jarosław Bednarczuk (Piotr), Jarosław Mantyka (żołnierz), Adrian Czuba (żołnierz), Tomasz Duda (żołnierz), Joanna Maśluch (sługa), Piotr Zawiślak (sługa) oraz: Barbara Szarugiewicz, Małgorzata Wiśniewska, Anna Jagniątkowska, Monika Floryńska, Karolina Bobruk (uczniowie, lud, dekoracje) i Radosław Drzazga (nagłośnienie), a także zespół „Jerycho” z parafii Matki Bożej Pocieszenia (pod opieką Pawła Motyki).

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Niech będzie imię Pańskie błogosławione!

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

„Zdarzyło się pewnego dnia, gdy synowie Boży udali się, by stanąć przed Panem, że i szatan też poszedł z nimi". Lekcjonarz otwiera tydzień Hioba od sceny dworskiej. Niebo jest tu salą rozpraw, synowie Boży radą, a wśród nich ha-satan, z rodzajnikiem, więc nie imię, lecz funkcja. Oskarżyciel, przeciwnik procesowy, ten, kto przemierza ziemię i zbiera materiał. Kanonista rozpozna w nim urząd rzecznika oskarżenia, i to jest lektura zamierzona przez autora, bo szatan Hioba nie jest jeszcze diabłem późniejszej teologii. Jest stroną w sporze, która ma prawo zadać pytanie. „A zwróciłeś uwagę na sługę mego, Hioba?" To Bóg wskazuje na Hioba, nie oskarżyciel. Próba zaczyna się od pochwały. „Czyż za darmo Hiob czci Boga?" Ha-chinnam. Za darmo, bez interesu. To pytanie jest osią całej księgi i osią każdej religii. Oskarżyciel nie kwestionuje pobożności Hioba, kwestionuje jej motyw. Czcisz, bo Ci się opłaca, bo zostałeś ogrodzony błogosławieństwem jak winnica. Zabierz ogrodzenie, a zobaczysz, co zostanie. Bóg przyjmuje zakład i wyznacza granicę. Majątek tak, osoba nie. Potem następują cztery posłańce, każdy z tą samą formułą „ja sam uszedłem, by ci o tym donieść", i każdy przychodzi, „gdy ten jeszcze mówił". Sabejczycy, ogień z nieba, Chaldejczycy, wicher. W jedno popołudnie Hiob traci woły, owce, wielbłądy, sługi i dziesięcioro dzieci. Autor nie skraca listy, bo chce, żeby czytelnik usłyszał każdy cios osobno. „Hiob wstał, rozdarł swe szaty, ogolił głowę, upadł na ziemię, oddał pokłon i rzekł: Nagi wyszedłem z łona matki i nagi tam wrócę. Dał Pan i zabrał Pan. Niech będzie imię Pańskie błogosławione!" JHWH natan we-JHWH laqach. Kościół wkłada te słowa w usta wszystkim, którzy chowają swoich, i rzadko pamięta, że wypowiedział je człowiek, który tego samego dnia stracił wszystko. Odpowiedź Hioba jest odpowiedzią na pytanie oskarżyciela. Czci za darmo, bo czci także wtedy, gdy nic nie zostało. W tym tygodniu usłyszymy jego skargę o Bogu, z którym nie da się procesować (30 IX), jego wołanie o Wykupiciela, który wstanie jako ostatni (1 X), i epilog, w którym Bóg przyzna mu rację przeciw przyjaciołom (3 X). Dziś słyszymy tylko pierwszy dzień i pierwsze zdanie. Wacław, wspominany dziś książę czeski, zabity przez brata u drzwi kościoła, do którego szedł na jutrznię, jest w tej perykopie po stronie Hioba. Czcił za darmo, aż po próg. „W tym wszystkim Hiob nie zgrzeszył i nie przypisał Bogu nieprawości". Oskarżyciel przegrał pierwszą rundę. Proces jednak trwa. I jest to treść całej reszty tej pięknej natchnionej księgi.
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa do Maryi, Królowej Pokoju

[ TEMATY ]

modlitwa

Królowa Pokoju

Adobe Stock

Ave Regina Pacis, Królowa Pokoju w Santa Maria Maggiore

Ave Regina Pacis, Królowa Pokoju w Santa Maria Maggiore
Maryjo, Królowo Pokoju,
CZYTAJ DALEJ

Młodzi Francuzi: Chcemy Boga. Papież jest znakiem

2026-09-27 22:20

[ TEMATY ]

Leon XIV we Francji

Vatican Media

Nowo ochrzczony katolik i dwie katechumenki przygotowując się do przyjęcia sakramentów dzielą się z Vatican News swoimi historiami o odkryciu wiary. Są zgodni, że spotkanie z Papieżem daje im nadzieję na przyszłość. We Francji ponad 13 000 dorosłych przyjęło chrzest w Wielkanoc tego roku. Liczba chrztów wzrosła o 28 proc. w porównaniu z rokiem ubiegłym. W ciągu ostatnich 10 lat potroiła się.

„Postrzegam decyzję o nawróceniu jako część szerszego trendu socjologicznego. Kościół we Francji przeżywa dziś coś wyjątkowego: przechodzi od chrześcijaństwa, które kiedyś było odziedziczone, do chrześcijaństwa z wyboru” – powiedział Vatican News 24-letni Robin, ochrzczony w 2023 roku.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję