W okresie wiosenno-letnim, zgodnie z wielowiekową tradycją, Kościół w Polsce zachowuje zwyczaj błogosławienia pól. W tym czasie odmawia się specjalne błogosławieństwo - modlitwy o dobrą pogodę,
zachowanie upraw rolnych i obfite plony. W wielu wspólnotach parafialnych urządzało się w różnej formie modlitwy błagalne o dobry urodzaj.
Od 15 maja do 20 czerwca mieszkańcy wiosek parafii Kobylin gromadzili się wraz z kapłanem na Mszach św. w swoich miejscowościach. W tych dniach uroczystą Eucharystię sprawowano w przygotowanym pomieszczeniu,
bądź przy krzyżu albo kapliczce. Dzieci i młodzież, a również dorośli, przygotowywali czytania, śpiewali psalm, prowadzili modlitwę wiernych. W okolicznościowym kazaniu kapłan nawiązywał do tematu skuteczności
modlitwy i jej potrzeby w codziennym życiu polskiego rolnika. W czasie Liturgii mieszkańcy parafii prosili Boga o błogosławieństwo dla ojczystej ziemi, dla pracujących na roli, o obfite zbiory oraz o
szacunek dla chleba. Widzialnym znakiem prośby była ziemia. Każdy rolnik przynosił ją ze swego gospodarstwa w ilości symbolicznej - tyle ile może zmieścić się w dłoń, ale przynosząc ją do stóp ołtarza
wyrażał przekonanie, że Bóg może mu pomóc w jego rolniczym trudzie.
Po modlitwie nad ziemią i po pokropieniu jej wodą święconą u stóp ołtarza, po Mszy św. gospodarze udawali się do swych zagród. Tam, z modlitwą na ustach, rozsypywali ją na swych polach. Choć minęły
już dni, gdzie spod krzyży wiejskich śpiewem oddawano cześć Maryi i Sercu Jezusowemu, minął okres poświęcenia pól - to patrząc na pola, uświadamiamy sobie, że trzeba więcej modlitw i zaufania Bogu.
Jak na porę roku jest bowiem zimno, deszczowo i mokro. Niejeden rolnik patrzy z obawą na tegoroczne plony.
Bóg ma swoje plany. Niech niesprzyjająca pogoda nie trwoży nas, lecz niech stanie się okazją do głębszego zaufania Bożej Opatrzności.
Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
Do zapalenia Świecy Pamięci oraz modlitwy za dzieci, które zmarły przed narodzeniem lub krótko po nim, zachęca Polska Federacja Ruchów Obrony Życia w związku z przypadającym 15 października Dniem Dziecka Utraconego. Przedstawiciele Federacji przypominają o znaczeniu godnego pożegnania i pochówku dzieci, a także o roli hospicjów perinatalnych, które otaczają opieką rodziny w obliczu niepomyślnej diagnozy prenatalnej.
Dzień Dziecka Utraconego jest okazją do upamiętnienia dzieci zmarłych przed narodzeniem lub niedługo po przyjściu na świat, a także do okazania solidarności z rodzicami przeżywającymi żałobę. W wielu miejscach Polski organizowane są Msze święte, nabożeństwa i wspólne modlitwy. Odbywają się również zbiorowe pochówki dzieci zmarłych przed narodzeniem, a na cmentarzach powstają specjalne Groby Dzieci Utraconych.
Z okazji jubileuszu 800-lecia obecności zakonu Dominikanów we Wrocławiu Biblioteka Uniwersytecka oraz klasztor przy kościele św. Wojciecha przygotowały wystawę „Skarby Dominikanów”. Zaprezentowano na niej unikalny księgozbiór oraz cenny skarbiec klasztorny.
W gmachu Biblioteki Uniwersyteckiej przy ul. Joliot-Curie pokazano cymelia, czyli najcenniejsze rękopisy, inkunabuły oraz druki pochodzące ze zbiorów dominikańskich. – Historia jest taka, że władze pruskie na początku XIX wieku skasowały prawie wszystkie śląskie klasztory, a księgi zwiozły w jedno miejsce. Następnie trafiły one do Nowej Pruskiej Biblioteki Uniwersyteckiej. My po wojnie przejęliśmy to dziedzictwo i z tego powodu znaczący Księgozbiór Dominikanów Wrocławskich znalazł się w naszych murach. Dzisiaj nim dysponujemy, ale jest on oczywiście dostępny dla badaczy, digitalizujemy go i konserwujemy, więc myślę, że Dominikanie nie mają nam tego za złe. Dlatego też została otwarta wystawa „Skarby Dominikanów” – wyjaśnia Adam Poznański z Biblioteki Uniwersyteckiej we Wrocławiu, przybliżając kulisy przejęcia tych bezcennych zbiorów i wskazując: – Mamy bardzo stare rękopisy. Jeden z fragmentów jest prawdopodobnie najstarszy w Polsce. To pergaminowy fragment kroniki Euzebiusza w tłumaczeniu św. Hieronima, który w XV wieku został użyty do oprawy innego kodeksu. Później okazało się jednak, że elementy użyte do wzmocnienia oprawy są cenniejsze niż sam kodeks. Poza tym mamy piękne rękopisy dotyczące kaznodziejstwa czy komentarzy biblijnych, kodeks ze średniowiecznym polskim kazaniem, druki prawnicze oraz efektowne oprawy pochodzące z lokalnego warsztatu, czyli sporządzone przez wrocławskich Dominikanów. Ponadto prezentujemy siedemnastowieczny plakat zapraszający na debatę filozoficzną w kościele św. Wojciecha oraz pierwsze wydanie Elementów Euklidesa z odwzorowanymi figurami geometrycznymi, co w XVI wieku stanowiło niemałe wyzwanie dla pierwszych drukarzy.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.