Reklama

Muzyką wyszeptane

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

„Kto śpiewa, dwa razy się modli”, głosił św. Augustyn.
Muszę przyznać, że myśl ta jest w stanie doskonale oddać ducha najnowszej płyty zespołu o enigmatycznej nazwie „Kerygmat”, działającego pod auspicjami Wyższego Seminarium Duchownego w Kielcach. Nosi ona tytuł Szepty podsłyszane i moim zdaniem jej subtelny „szept” dociera znacznie głębiej i skuteczniej niż niejeden krzyk.
Wszechstronnie utalentowani młodzi ludzie przez teksty własnego autorstwa, melodie własnej kompozycji oraz aranżacje własnej koncepcji przekazują głębokie i wzniosłe prawdy w sposób niezwykle lekki, łatwy i przyjemny, aczkolwiek będący wolnym od trywialności i banałów. Potwierdzają tym samym, że rozrywka może stanowić pożywkę zarówno dla ciała, jak i ducha.
Treść piosenek charakteryzuje silne nacechowanie wrażliwością emocjonalną, co niezbicie dowodzi faktu, iż Szepty podsłyszane stanowią owoc autentycznej sztuki, nie zaś czysto warsztatowego rzemiosła.
Delikatny, rytmiczny, tchnący optymizmem, a jednocześnie skłaniający do refleksji akompaniament buduje wyjątkowo niepowtarzalny klimat, nie przytłaczając jednak tekstu, a tworząc dla niego jedynie tło. W magiczny sposób umożliwia jednoczesne skupienie się na treści oraz przeanalizowanie problemów, które zagłusza hałas codzienności. Słowa i muzyka doskonale harmonizują zarówno ze sobą, jak i z głosami wokalistów, których aksamitna, kojąca barwa emanuje łagodnością, zachowując równocześnie energię i zdecydowanie.
Niezaprzeczalną siłę krążka stanowi jego uniwersalny charakter, pomimo intensywnego nasycenia konkretnymi religijnymi ideami. Bogaty wachlarz utworów tchnie świeżością, naturalnością i szczerością, tak bardzo potrzebnymi w obecnym świecie. Dodatkowy zaś atut stanowi umiejętność mówienia o ważnych i trudnych sprawach w prostej i komunikatywnej formie.
Niezwykle przyjemne dla ucha partie gitarowe czy sekwencje wykonywane na instrumentach klawiszowych cechuje profesjonalizm oraz umiejętność obudzenia zamierzonych dźwięków w sposób niezwykle dyskretny, a jednocześnie charyzmatyczny. To zaś umożliwia zarówno lepsze wsłuchanie się w świat, który nas otacza, jak i dotarcie do własnego wnętrza, którego głos często przytłumiony jest nadmiarem wszechogarniającego zgiełku.
„Kerygmat” przez swe kompozycje dowodzi, iż siła i zasięg konkretnych idei nie zależy od poziomu decybeli, ale od szczerości i wartości przekazywanych myśli. Wykonawcy ponadto podają te idee w formie propozycji i zachęty. Jak można dowiedzieć się z notki umieszczonej na płycie, słowo „Kerygmat”, mające swe korzenie w języku greckim, oznacza „głoszenie radosnej nowiny o zbawieniu, które jest w Jezusie Chrystusie”.
Repertuar kończy optymistyczna piosenka pt. Nie poddawaj się, zawierająca słowa otuchy, na które aktualnie jest ogromne zapotrzebowanie.
Po wielokrotnym przesłuchaniu płyty, któremu towarzyszyła niekłamana przyjemność, muszę stwierdzić, że muzykom doskonale udało się osiągnąć zamierzony cel. Oceniając zaś tymi kategoriami, przedsięwzięcie bez wątpienia zostało uwieńczone sukcesem i to zarówno w aspekcie religijno-moralnym, literackim, jak i muzycznym.
Z całą odpowiedzialnością mogę zarekomendować ten krążek odbiorcom reprezentującym każdą grupę wiekową, bowiem jest on konsekwencją dobrych myśli, dobrej woli, głębokiej wiary oraz autentycznego talentu.
Płytę, której cena wynosi jedynie 10 zł, będzie można nabyć w kościołach podczas tzw. Dni Seminaryjnych, których terminy zostaną podane przez poszczególne parafie, jak również bezpośrednio w Wyższym Seminarium Duchownym w Kielcach, na które w formie cegiełki przeznaczony zostanie dochód z jej sprzedaży.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Papieska intencja modlitewna na marzec: o rozbrojenie i pokój

2026-03-05 15:19

[ TEMATY ]

modlitwa o pokój

Leon XIV

papieska intencja

Zrzut ekranu/PapieskieWideo/Youtube

Wznosimy dziś do Boga modlitwę o pokój na świecie, prosząc, by narody wyrzekły się broni i wybrały drogę dialogu i dyplomacji – mówi Leon XIV, wprowadzając w tematykę papieskiej intencji na marzec: o rozbrojenie i pokój. Ojciec Święty podkreśla, że każdy z nas musi rozbroić swoje serce z nienawiści, gniewu i obojętności, aby stać się narzędziem pojednania.

W krótkim filmie, zachęcającym do modlitwy w papieskiej intencji, Leon XIV przypomina, że Pan Bóg stworzył nas wszystkich na swój obraz i podobieństwo, dla wspólnoty i braterstwa, a nie dla wojny i zniszczenia. „Ty, który powitałeś swoich uczniów słowami: ‘Pokój wam’, obdarz nas darem swojego pokoju i siłą, abyśmy mogli urzeczywistnić go w historii” – modli się Ojciec Święty.
CZYTAJ DALEJ

Zaufanie nie pozostaje uczuciem; ono formuje wybory, styl mowy, relacje

2026-02-13 09:39

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Dzisiejszy fragment wyrasta z mów Jeremiasza do Judy, która szukała oparcia w układach i w sile ludzi. W tle stoi polityka ostatnich dekad królestwa, napięcie między Egiptem i Babilonią oraz pokusa, by bezpieczeństwo zbudować na sojuszach. Prorok mówi o zaufaniu. „Ciało” oznacza tu kruchą ludzką moc, także władzę i pieniądz. Formuła „przeklęty… błogosławiony…” przypomina styl psalmów mądrościowych, szczególnie Ps 1. Tekst zestawia dwa obrazy roślinne. Pierwszy przypomina krzew pustynny rosnący na solnisku. Hebrajskie ʿarʿar wskazuje roślinę stepu, niską i jałową. Taka roślina trwa w miejscu bez stałego źródła, a „dobro” pozostaje poza zasięgiem. Drugi obraz pokazuje drzewo zasadzone nad wodą, z korzeniami sięgającymi potoku. W kraju o wądołach wypełnianych deszczem drzewo przetrwa „rok posuchy” i nie traci liści. U Jeremiasza woda często oznacza Boga jako źródło życia i wierności (por. Jr 2,13). Wers 9 dotyka wnętrza człowieka. Hebrajskie serce (lēb) oznacza ośrodek decyzji i ukrytych motywów. Jeremiasz nazywa to wnętrze podstępnym i trudnym do poznania. W następnym zdaniu Pan mówi o badaniu „nerek”. Hebrajskie kĕlāyôt wskazuje sferę pobudek, tego, co pozostaje zakryte nawet przed samym człowiekiem. Widzimy język sądowy. Bóg „przenika” i „bada”, a potem oddaje według drogi i owocu czynów. Tekst usuwa złudzenie samousprawiedliwienia. Zaufanie nie pozostaje uczuciem. Ono formuje wybory, styl mowy, relacje i sposób używania dóbr. W Wielkim Poście ten fragment prowadzi do rachunku sumienia i do uporządkowania tego, na czym spoczywa nadzieja w dniu próby.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: „Czy i wy chcecie odejść?”

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Bóg nie zatrzymuje na siłę. Pozwala odejść. Miłość zakłada wolność. Konieczna jest wiara w Słowa Boga. Ona daje głębsze poznanie Boga i ona przenika nasze ludzkie myślenie Światłem z góry tak, że za św. Piotrem możemy powiedzieć: „A myśmy uwierzyli i poznali, że Ty jesteś Świętym Boga”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję