Zdrowie, ale nie dla wszystkich - za propagowanie takich opinii na forum europejskim wiceminister zdrowia Rafał Niżankowski stracił posadę. Poglądy ministra wywołały konsternację w Brukseli. Napisał
on, że „nie można ofiarować dobrego zdrowia wszystkim mieszkańcom Europy, bo niektórzy potrzebują być chorzy, a niektórzy mają złe geny”.
Minister zdrowia Marek Balicki powiedział, że opinia wyrażona w liście przez Niżankowskiego jest sprzeczna ze stanowiskiem rządu. „Resort zdrowia był zawsze za równym dostępem pacjentów do opieki
zdrowotnej” - zapewnił Balicki.
* * *
Nie tylko ze względów politycznych i z powodu afer trzęsie całą Polską lub jej regionami od dawna. Trzęsienia ziemi stają się jak oscypki „specjalnością” południa Polski. Minęły dwa dni
i znów zatrzęsło Podhalem. Epicentrum wstrząsów ponownie zlokalizowano w rejonie Czarnego Dunajca. Wygląda na to, że wstrząsy skorupy ziemskiej są jakby odpowiedzią na wstrząsy odczuwane w „betonowej”
skorupie politycznej jakby z czasów socjalizmu.
Władimir Żyrinowski stojący na czele Liberalno-Demokratycznej Partii Rosji zabronił używania w swoim otoczeniu koloru pomarańczowego. Powiedział, że chce rozszerzyć ten zakaz na całą Rosję, ponieważ
jest to kolor rewolucji. Być może bardziej by mu odpowiadał popularny przed ponad pół wiekiem kolor brunatny. „Z pomarańczowym więcej do mnie nie wchodźcie” - powiedział ludziom z mediów,
których sprzęt miał jakiekolwiek pomarańczowe dodatki. A ekipie medialnej Rustawi-2, aby „przemalowali mikrofon na zielono, czerwono lub jakiś jeszcze inny kolor”. Kolor pomarańczowy to barwa
opozycji ukraińskiej, która od 21 listopada protestuje na ulicach wielu ukraińskich miast przeciwko fałszerstwom wyborczym.
* * *
W 60. rocznicę wyzwolenia hitlerowskiego obozu zagłady Auschwitz-Birkenau (Oświęcim-Brzezinka) okazuje się, że połowa Brytyjczyków nigdy o nim nie słyszała. 27 stycznia przypada 60. rocznica wyzwolenia
obozu. Z sondażu przeprowadzonego wśród 4 tys. ankietowanych Brytyjczyków dla telewizji BBC 2, aż 45 proc. twierdzi, że nigdy nie słyszało o Auschwitz.
Rozpoczęto więc telewizyjną naukę z pomocą filmów składających się na cykl, który tworzono przez trzy lata, a tematykę oparto na wypowiedziach ok. 100 osób, które przeżyły holokaust, były więźniami
obozu, a także członków personelu obozu. W obozie Auschwitz-Birkenau hitlerowcy więzili ponad 1,3 mln osób. Życie straciło tam ponad 1,1 mln ludzi, głównie polskich i europejskich Żydów, Polaków, Romów
i jeńców sowieckich, a w Anglii nic nie wiedzą!
„W dwunastym roku życia miała złożyć świadectwo krwi (...). Ale jak wielka musiała być siła wiary, co nawet w takim wieku znalazła świadectwo” – napisał o św. Agnieszce wielki ojciec Kościoła św. Ambroży.
Agnieszka żyła w Rzymie prawdopodobnie na przełomie III i IV wieku. W starożytności była jedną z najbardziej popularnych świętych. Napisali o niej nie tylko św. Ambroży, ale również św. Hieronim, papież św. Damazy i papież św. Grzegorz I Wielki. Prawdopodobnie zginęła w wieku 12 lat, broniąc dziewictwa, które ślubowała Chrystusowi. Miała ponieść męczeńską śmierć na stadionie Domicjana ok. 305 r. Dzisiaj jest to piazza Navona – jedno z najpiękniejszych i najbardziej uczęszczanych miejsc Rzymu. Na miejscu, gdzie znajdował się grób św. Agnieszki, cesarz Konstantyn Wielki w IV wieku wystawił wspaniałą bazylikę.
Wojna z Filistynami stawia Izrael wobec potęgi, która paraliżuje serca. Goliat wychodzi jak chodząca zbroja, a jego słowa mają złamać ducha zanim padnie pierwszy cios. Dawid wchodzi w tę scenę jako pasterz, bez wojskowej pozycji i bez prawa do głosu. Jego odpowiedź Saulowi brzmi jak odmowa lęku. Wyrasta z pamięci o Panu, który już wcześniej ocalił go „z łap lwa i niedźwiedzia”. Dawid niesie w sobie historię łaski z codziennej pracy. Dlatego nie przyjmuje zbroi Saula. Metal i skóra krępują ciało, które zna ruch pasterza i precyzję procy. W ręku zostaje kij pasterski, proca i pięć gładkich kamieni z potoku. Ten wybór wygląda skromnie, a jednak jest precyzyjny. Dawid idzie „w imię Pana Zastępów”. To imię w Biblii oznacza Boga, który stoi ponad armiami i nie potrzebuje narzędzi przemocy, aby ocalić. Dawid wypowiada to publicznie, wobec wroga i wobec własnego ludu. Spór dotyka zaufania. Goliat ufa broni i swojej pozycji. Dawid ogłasza, że zwycięstwo nie przychodzi „mieczem ani włócznią”, bo bitwa należy do Pana. Kamień trafia w czoło, w miejsce dumnej pewności. Olbrzym pada twarzą na ziemię, jak człowiek pokonany przed Panem. Potem Dawid sięga po miecz przeciwnika i odcina mu głowę. Zwycięstwo dokonuje się narzędziem wroga. Tekst zostawia obraz Boga, który potrafi odwrócić to, co miało niszczyć. W tej historii wiara rodzi się z pamięci i prowadzi do czynu. Imię Pana staje się oparciem, a mały pasterz staje się znakiem, że Pan patrzy na serce. Rodzi się odwaga, która oddaje chwałę Bogu i podnosi serca ludu.
24 stycznia 2026 roku w Libiążu, rodzinnej miejscowości Sługi Bożej Heleny Kmieć, odbędą się obchody 9. rocznicy jej śmierci. W parafii św. Barbary – tam, gdzie „rodziło się serce Heleny”, uczennicy–misjonarki, która z kościelnej i szkolnej ławki wyruszyła aż na krańce świata – wierni spotkają się na wspólnej modlitwie i wdzięcznej pamięci o młodej wolontariuszce.
Helena Kmieć urodziła się w 1991 roku w Krakowie, dorastała w Libiążu, a jej rodzinny dom, szkoła i parafia św. Barbary były miejscami, w których dojrzewało pragnienie służby Bogu i ludziom. Od 2012 roku należała do Wolontariatu Misyjnego Salvator. Swoją drogę wolontariacką rozpoczynała na Węgrzech, następnie wyjechała na dłuższą misję do Zambii, gdzie pracowała z dziećmi ulicy, a kolejnym etapem jej posługi była Rumunia, w której angażowała się w animację młodzieży.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.