Reklama

Być Europejczykiem

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Po raz pierwszy Uniwersytet im. Adama Mickiewicza zorganizował Festiwal Nauki. Jego gnieźnieńską część, zatytułowaną Być Europejczykiem, przygotowało Collegium Europaeum Gnesnense.

18 października br. dokonano otwarcia Festiwalu w auli Prymasowskiego Wyższego Seminarium Duchownego w Gnieźnie. Wśród gości byli: prezydent Gniezna Bogdan Trepiński, poseł Paweł Arndt, rektor UAM Bogdan Walczak, rektor PWSD - ks. Wojciech Polak, przedstawiciele Starostwa Powiatu Gnieźnieńskiego, klerycy, studenci i młodzież. We wstępie prof. dr hab. Aleksander Mikołajczak wyjaśnił ideę Festiwalu Nauki, którą jest "podzielenie się ze społecznością Gniezna przemyśleniami, które prowadzą do zrozumienia człowieka i jego czasu wolności". Wyjaśnił także, że "Festiwal Nauki jest spotkaniem tych, którzy dociekają prawdy na drodze rozumu z tymi, dla których powstało to Collegium, ze studentami, ze społecznością miasta Gniezna".

Wykład inauguracyjny wygłosił prof. dr hab. Bogdan Walczak, w którym mówił o miejscu języka polskiego wśród języków Europy u progu trzeciego tysiąclecia. Bardzo mocno zaznaczył w nim fakt, że nie ma na świecie języków lepszych i gorszych. O randze języka decyduje niewątpliwie pozycja państwa, w którym jest językiem urzędowym oraz liczba użytkowników. Ważne jest także to, kto danym językiem się posługuje, gdyż, jak mówił Referent: "Prestiż językowy jest pochodną prestiżu społecznego". Współcześnie polszczyzna odgrywa większą rolę od roli politycznej państwa. Zdaniem prof. Bogdana Walczaka, w ostatnich czasach na prestiż języka polskiego wpłynął pontyfikat Jana Pawła II, który jest największym autorytetem moralnym.

Obecnie, jeżeli chodzi o użytkowników, to język polski w skali świata rozpoczyna drugą dziesiątkę języków.

Po wykładzie inauguracyjnym dr Piotr Bering zaprosił zgromadzonych na wystawę pt. Gnieźnieńska książka naukowa. Zaprezentowano na niej pozycje wydane przez gnieźnieńskie Prymasowskie Wydawnictwo " Gaudentinum" i oficynę wydawniczą "Tum", a napisane przez lokalnych naukowców.

Tego samego dnia odbył się cykl wykładów otwartych Być Europejczykiem. Rozpoczął go ks. dr Wojciech Polak wykładem na temat: Być chrześcijaninem w Europie i dla Europy. Zamyślenia teologa w świetle Jana Pawła II wizji Europy. Kolejny referat - Młodzież a przemiany kultury współczesnej przedstawił prof. dr hab. Zbyszko Melosik. Natomiast o psychologicznych i pedagogicznych wyznacznikach ucznia zdolnego mówił prof. dr hab. Eugeniusz Piotrowski.

19 października kontynuowano cykl wykładów otwartych, który rozpoczął prof. dr hab. Aleksander Mikołajczak, mówiąc o antycznym dziedzictwie Europy. W swym referacie zaznaczył, że nie można tradycji antycznej oddzielać od tradycji chrześcijańskiej. Czynnikami cementującymi je są: dobro, prawda, piękno i sacrum. Według starożytnych, dobrem było to, co służyło życiu. W nim upatrywano szczęścia wspólnego, gdyż "jeżeli szczęśliwe jest społeczeństwo, to szczęśliwa jest także jednostka" - mówił Profesor. Prawda, zdaniem Wykładowcy, łączy się z mądrością. Na tych pojęciach budowana jest kultura europejska. Z kolei sacrum, czyli świętość to obszar, który należy wydzielić z profanum, czyli codzienności. Kolejny wykład na temat: Imperator Cesar Augustus. Wizerunek cesarza rzymskiego w oczach współczesnych przedstawił prof. dr hab. Leszek Mrozewicz. O Świecie starożytnego teatru mówił natomiast dr Piotr Bering.

Po zakończeniu wykładów na gnieźnieńskim Rynku rozpoczął się cykl pokazów, zatytułowany Obraz i słowo w kulturze Europy. Rozpoczął go pokaz techniki malowania ikon, prowadzony przez Atanasa Kameszewa. Ten bułgarski Artysta swe ikony wykonuje zgodnie z tradycją na kilkuwarstwowym podkładzie. Podstawą jest podobrazie, które stanowi drewniana deska pokryta tkaniną. Wśród kolejnych warstw są np. płatki prawdziwego złota. Gdy podkład jest gotowy, wówczas nakładana jest kalka z wzorem postaci. W ten sposób powstają ikony - święte obrazy prawosławia.

Na Rynku można było także obejrzeć wystawę fotogramów, przygotowaną przez wydawnictwo "Bratczyk" z Hajnówki. Bardzo ciekawy był również pokaz konserwacji książek. Zaprezentowała go Pracownia Konserwacji Zabytków "Verso", prowadzona przez Marzenę i Macieja Szczerkowskich.

Stoiska cieszyły się dużym zainteresowaniem gnieźnian, zwłaszcza młodzieży.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2001-12-31 00:00

Oceń: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Bliskość Jezusa odsłania sens

2026-01-14 21:28

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

s. Amata CSFN

Słowo Pana przychodzi do Natana nocą. Prorok przedtem zachęcał Dawida do budowy, a teraz słucha korekty Boga. Dawid pragnie zbudować Bogu dom z cedru. Pan odpowiada pytaniem: «Czy ty zbudujesz Mi dom na mieszkanie?» i przypomina swoją drogę z Izraelem. Od wyjścia z Egiptu mieszkał w namiocie i w przybytku. W ten sposób objawia Boga bliskiego, idącego razem z ludem. Pan wspomina czas sędziów i pasterzy, którym powierzał Izraela. Nie domagał się wtedy domu z cedru. Potem Bóg wraca do początku powołania Dawida. Wziął go z pastwiska, spod owiec, uczynił wodzem i był z nim wszędzie. Wyciął wrogów i uczynił jego imię wielkim. Obiecuje też miejsce i bezpieczeństwo dla Izraela, aby nie drżał pod przemocą. Ten sam Bóg zapowiada coś większego niż budowla. «Pan zbuduje ci dom» (bajt) oznacza dynastię. Tu splatają się dwa znaczenia: syn Dawida buduje dom dla Imienia, a Pan buduje dom Dawidowi. Po dopełnieniu dni Dawida Pan wzbudzi potomka z jego wnętrza i utwierdzi jego królestwo. Tron zostaje utwierdzony «na wieki» (’olam), co w Biblii opisuje trwałość Bożej wierności bardziej niż długość ludzkich rządów. Pojawia się język ojcostwa: «Ja będę mu Ojcem, a on będzie Mi synem». Król reprezentuje lud wobec Boga i uczy lud zaufania. Tekst mówi o karceniu „rózgą ludzką”, więc przymierze obejmuje odpowiedzialność i nie usuwa konsekwencji zła. Miłosierdzie Boga nie odchodzi jak od Saula. Słowo o trwałości podtrzymuje Izraela w chwilach klęski i wygnania, kiedy tron Dawida znika z oczu. Obietnica prowadzi ku Mesjaszowi z rodu Dawida i uczy serce, że Pan sam buduje to, co naprawdę trwa.
CZYTAJ DALEJ

Akwinata w komplecie

Niedziela Ogólnopolska 7/2021, str. 18-19

[ TEMATY ]

św. Tomasz z Akwinu

St. Thomas Aquinas (Reproduction), Sandro Botticelli (1444 – 1510)

Św. Tomasza z Akwinu najczęściej kojarzymy z Sumą teologii – dziełem napisanym w formie odważnych pytań, uporządkowanym według kwestii i artykułów wyjaśniających argumenty wysuwane przeciw chrześcijańskiej wierze.

Uchodził za człowieka nie koncentrującego się na sobie, ale kierującego słuchaczy w stronę argumentów, które przytaczał, bez emocjonalnego nacisku na inaczej myślących. W ciągu swego niemal 50-letniego życia św. Tomasz z Akwinu (1225-74) napisał wiele dzieł. Oprócz kazań komentował Pismo Święte, choć te aspekty jego aktywności – najczęściej z racji słabego dostępu do tekstów – pozostają nieznane. Przywrócenie ich do intelektualnego i duchowego obiegu przez przygotowanie tłumaczeń, dotarcie do oryginalnych tekstów (przez tzw. wydanie krytyczne), opatrzenie komentarzami – nie będzie jedynie prostym przywróceniem pamięci o tej wybitnej postaci z przeszłości. To szansa na wsłuchanie się w słowa mistrza sztuki myślenia, zaskakującego nieprzemijającą nowością, jak pisał o nim św. Jan Paweł II w encyklice Fides et ratio.
CZYTAJ DALEJ

Uczniowie na medal

2026-01-28 17:04

[ TEMATY ]

Częstochowa

Orszak Trzech Króli

Karol Porwich / Niedziela

– Ludzie młodzi są nadzieją, przyszłością Kościoła i świata” – podkreśla s. Millena Banach przy okazji podsumowania Orszaku Trzech Króli w Częstochowie

W Zespole Szkół im. gen. W. Andersa w Częstochowie w dniach 27-28 stycznia miało miejsce podsumowanie tegorocznej edycji częstochowskiego orszaku. Wydarzenie odbyło się pod patronatem i z udziałem metropolity częstochowskiego abp. Wacława Depo. Pierwszy dzień przeznaczony był dla młodzieży szkół ponadpodstawowych, a w drugim dniu przybyli najmłodsi jego uczestnicy.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję