Biskup legnicki apeluje o pomoc dla DPS w Legnickim Polu
Dom Pomocy Społecznej w Legnickim Polu to jedna z największych placówek w Europie. Przebywa w niej około 400 dorosłych pacjentów z niepełnosprawnością intelektualną.
Pacjentami zajmuje się 270 pracowników i to właśnie u kilkunastu z nich stwierdzono obecność COVID19. W związku z tym wojewoda dolnośląski Jarosław Obremski zlecił przebadanie wszystkich pracowników i pensjonariuszy. Po raz kolejny pomocy udzieliły Wojska Obrony Terytorialnej.
W związku z trudną sytuacją w Legnickim Polu, biskup legnicki Zbigniew Kiernikowski prosi o pomoc. - Na początku kwietnia kierowałem apel w sprawie pomocy w Zakładzie Opiekuńczo-Leczniczym w Jeleniej Górze, gdzie wiele osób zostało zarażonych koronawirusem. Dziękuję Wszystkim, którzy odpowiedzieli na moją prośbę i przyszli z pomocą. Tym bardziej, że sytuacja w tym ośrodku się normuje i jest nadzieja, że w niedługim czasie wszyscy będą już zdrowi. Z wielką nadzieją ponawiam dziś apel o pomoc ludziom starszym i chorym przebywającym w Domu Opieki Społecznej w Legnickim Polu. Sytuacja rozwija się i na pewno potrzebna będzie pomoc wolontariuszy oraz osób z przygotowaniem medycznym – podkreśla Biskup legnicki.
Wolontariusze i pracownicy medycznych mogą się zgłaszać bezpośrednio w Domu Pomocy Społecznej w Legnickim Polu, ul. Benedyktynów 4. Telefon kontaktowy: +48 601 582 782 i +48 695 828 434.
- Wszystkich, którzy na różne sposoby wspierają niesienie pomocy chorym i zarażonym wirusem, obejmuję modlitwą i pasterskim błogosławieństwem – dodaje bp Kiernikowski.
Archiwum Wyższego Metropolitalnego Seminarium Duchownego we Wrocławiu
Z prośbą o adwentową posługę sakramentalną w Domach Pomocy Społecznej i innych ośrodkach stałego pobytu osób chorych i starszych zwrócił się do zakonników o. Janusz Sok CSsR, przewodniczący Konferencji Wyższych Przełożonych Zakonów Męskich.
O takie wsparcie proszą też dyrektorzy DPS-ów. - Zbliża się Adwent i Boże Narodzenie, w tym czasie wielkie znaczenie dla wiernych ma spowiedź i Msza św. Obecnie w takich miejscach jak szpitale czy DPS-y jest to szczególnie ważne - wyjaśnia o. Sok.
Wydaje się, że wielkopostna tradycja zasłaniania krzyży czy też wizerunków obecnych w naszych świątyniach bierze swój początek ze średniowiecznego zwyczaju zasłaniania ołtarza specjalnym suknem. Czyniono to, by w ten sposób niejako „zakryć” przed oczami grzesznych ludzi największe świętości, które będą dla nich dostępne wtedy, gdy wrócą na łono Kościoła. Stosowano także w prezbiterium tzw. postną zasłonę.
Pytanie czytelnika:
Ostatnio nurtuje mnie pytanie: dlaczego w czasie Wielkiego Postu zasłaniane są krzyże w kościele. Z góry dziękuję za odpowiedź.
Aż 1600 dorosłych katechumenów oraz 900 dzieci przyjmie chrzest podczas tegorocznej Wielkanocy w Hongkongu. Te dane są postrzegane jako znak nadziei dla lokalnej wspólnoty Kościoła w regionie naznaczonym trudną sytuacją polityczną i ograniczeniami wolności religijnej.
Znacząca część nowych wiernych to osoby, które zetknęły się z chrześcijaństwem w szkołach katolickich lub duszpasterstwie akademickim. Jak wskazują świadectwa katechumenów, ważną rolę odegrały formacja religijna oraz organizowane pielgrzymki i inicjatywy wspólnotowe - informuje Vatican News.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
