Reklama

Niedziela Małopolska

Kraków Łagiewniki

Tęsknota

W środę, 3 czerwca, swoją Mszę św. prymicyjną w sanktuarium Bożego Miłosierdzia odprawili dwaj kapłani z diecezji bielsko-żywieckiej: ks. Tobiasz Zoń i ks. Maciej Godzieszka.

Małgorzata Pabis

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W homilii ks. Godzieszka mówił o tęsknocie: - Jeśli ktoś jest dla ciebie ważny i tej osoby nie ma przez dłuższy czas, to zaczynasz tęsknić. Tęsknota jest ciekawym uczuciem i co najlepsze tęsknią już najmłodsi, tęsknią małe dzieci w przedszkolu, bo czekają na mamę, tatę, albo babcię, aż ich odbiorą z przedszkola i zabiorą z powrotem do domu. Tęsknią za sobą bardzo zakochani, chcieliby być jedno obok drugiego, nie potrzebują słów, potrzebują być ze sobą. Tęsknią za sobą małżonkowie, a czasem taka tęsknota może trwać miesiąc, dwa, może nawet rok, gdy ktoś wyjedzie do pracy. Taka tęsknota może trwać dłużej, kiedy ktoś jest już po drugiej stronie życia i mamy nadzieję na zmartwychwstanie. Mamy nadzieję, że zobaczymy tę osobę raz jeszcze, tak jak dziś w Ewangelii mówi Jezus Chrystus, o tym, że Bóg jest Bogiem żyjących i pragnie twojego życia - mówił.

Kapłan stawiał pytania: Czy masz świadomość tego, że Bóg wymarzył sobie ciebie? Że jesteś marzeniem Boga? I przekonywał: - Jesteś jednym z najpiękniejszych marzeń Boga. Dodał, że Bóg tęskni za każdym.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Ks. Godzieszka powiedział, że sprawujący Eucharystię neoprezbiterzy dziękują Bogu za dar powołania. - A kapłaństwo, jak mówił św. Jan Paweł II, to jest wielka rzecz. I prosimy was z pokorą, abyście nie ustawali w modlitwie za nas, za naszych braci kapłanów, bo tej modlitwy dzisiaj bardzo trzeba nam w tym świecie, który zapomniał już o tym, że Bóg tęskni za nami – powiedział i prosił, by każdy z nas zastanowił się, jak odpowiedział w swoim życiu na głos Boga.

- Jezus Chrystus spotkał uczniów w Galilei. Tam się wszystko zaczęło. I ta cała droga idzie później do Wieczernika. Do tego naszego Wieczernika, w którym jesteśmy dzisiaj. To jest ten sam Wieczernik, o którym Jezus Chrystus powie: „Gorąco pragnąłem spożyć tę Paschę z wami, a więc „moim marzeniem było to, aby się z tobą tu spotkać”. I my prosimy miłosiernego Pana, żeby nasze serce uwrażliwiał. I niech to będzie czas dla nas czas błogosławieństwa, czas radości. Bo to jest czas, w którym realizują się Boże obietnice. I w twoim życiu te obietnice też się realizują. Spojrzyj na nie oczami wiary. Spojrzyj na nie oczami powołanego, bo jesteś wytęskniona, wymarzona. Bóg ciebie chciał tu i teraz – mówił kapłan i modlił się: - Dobry Jezu, prosimy Cię uwrażliwiaj nasze serca, na Twoje powołanie, na Twoje wezwanie na tę tęsknotę. Jezu, tak bardzo pragnę być Twój. Jezu, ufam Tobie.

2020-06-03 10:51

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Potrzebujesz nadziei? Ta tajemnica Różańca przypomina, że to nie koniec

2026-10-03 21:05

[ TEMATY ]

Różaniec 2026

Adobe Stock

Są sytuacje, w których trudno uwierzyć, że cokolwiek może się jeszcze zmienić. Zmartwychwstanie Chrystusa przypomina jednak, że Bóg potrafi otworzyć drogę tam, gdzie człowiek widzi tylko koniec. Jeśli dziś brakuje Ci nadziei, odmów tę tajemnicę właśnie w tej intencji.

W październiku mamy dla Ciebie 31 powodów, żeby wziąć Różaniec do ręki. Każdego dnia – jeden powód, jedna tajemnica, jedna intencja.
CZYTAJ DALEJ

Winnica pozostaje winnicą Pana, zmieniają się dzierżawcy

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Julia Czernik/Niedziela

Pieśń o winnicy zaczyna się jak liryka miłosna: „chcę zaśpiewać memu Przyjacielowi pieśń o Jego miłości ku swojej winnicy”. Prorok występuje jak pieśniarz na uczcie, i słuchacze zapewne przyklaskują, nie przeczuwając, że pieśń jest pułapką. Przyjaciel uczynił dla winnicy wszystko. Żyzne zbocze, okopanie, oczyszczenie z kamieni, szlachetna winorośl (hebr. sorek), wieża strażnicza, tłocznia. Po stronie właściciela nie brakło niczego. Oczekiwanie było zasadne. „A ona wydała cierpkie jagody”. Wtedy pieśń zmienia gatunek i staje się mową procesową: „teraz więc, o mieszkańcy Jeruzalem i mężowie z Judy, rozsądźcie, proszę, między Mną a winnicą moją”. Bóg czyni słuchaczy sędziami we własnej sprawie, dokładnie tak, jak Natan uczynił sędzią Dawida, a Jezus uczyni arcykapłanów (zob. glossę na 27 IX). Wyrok, który słuchacze muszą wydać, spada na nich samych, bo pointa odsłania tożsamość stron: „winnicą Pana Zastępów jest dom Izraela, a ludzie z Judy szczepem Jego wybranym”. Hebrajski oryginał zamyka oskarżenie grą słów nieprzetłumaczalną, a doskonałą: Bóg „oczekiwał mišpat (prawa), a oto mispach (rozlew krwi); oczekiwał sedaqa (sprawiedliwości), a oto seaqa (krzyk uciśnionych)”. Między prawem a bezprawiem jest różnica jednej głoski. Tak blisko siebie leżą w ludzkich dziejach. Zapowiedź kary jest odwróceniem wszystkich dobrodziejstw. Rozebrany mur, zdeptana ziemia, cierń i oset, chmurom zakazano deszczu. Winnica pozostawiona sobie samej to najcichsza z kar. Bóg przestaje przeszkadzać skutkom. Pieśń Izajasza stanie się w ustach Jezusa osnową dzisiejszej przypowieści o rolnikach. Różnica będzie znamienna. U Izajasza zawodzi winnica, u Jezusa dzierżawcy. Winnica, lud Boży, pozostaje dobra. Sąd przenosi się na tych, którym ją powierzono.
CZYTAJ DALEJ

Abp Wacław Depo: rodzina nie jest rodzajem umowy czy powiązań prawnych, jak tego chcą "związki partnerskie"

2026-10-04 22:00

[ TEMATY ]

abp Wacław Depo

BPJG

Abp Wacław Depo

Abp Wacław Depo

- Prawo do życia nie jest tylko kwestią światopoglądów, to nie jest nawet tylko prawo religijne, ale to jest podstawowe prawo człowieka - przypomniał na Jasnej Górze abp Wacław Depo. Delegat KEP ds. Stowarzyszenia Żywego Różańca przewodniczył Mszy św. z udziałem Częstochowian i pielgrzymów, głównie z Jasnogórskiej Rodziny Różańcowej. Uroczystość poprzedziły rekolekcje Jasnogórskiej Rodziny Różańcowej.

Przypomniał, że „fundamentalnym zadaniem jest przyjęcie z wiarą prawdy o nieskończonej godności każdego człowieka”. Podkreślił, że to zadanie wynika z faktu, że człowiek został stworzony z miłości Boga. – Od Boga wyszliśmy i do Boga idziemy – mówił kaznodzieja. Wskazał, że drugim zadaniem jest prawo do życia, a jest ono nie jest tylko kwestią światopoglądów, nie jest nawet tylko prawem religijnym, ale jest podstawowym prawem człowieka. Trzecim zadaniem, które wskazał metropolita częstochowski jest przywrócenie rodzinie jej prawdziwego wspólnotowego charakteru i godności. Przekonywał, że „rodzina nie jest rodzajem kontraktu, umowy czy instytucjonalnych powiązań prawnych, jak tego chcą związki partnerskie. Jest wspólnotą osobową życia i miłości”. Przypomniał, że Chrystus związek małżeński mężczyzny i kobiety wzmocnił i podniósł do miary sakramentu.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję