Zbliża się uroczystość Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata. Pragniemy przygotować się do niej przez odnowienie misji świętych. W kościele pw. Chrytusa Króla w Toruniu Jezus króluje z krzyża. Krzyż jest tronem, z którego ukazał najwyższą królewskość Boga Miłości: ofiarowując siebie dla zadośćuczynienia za grzechy świata, położył kres panowaniu władcy tego świata i zaprowadził ostatecznie królestwo Boże. Chrystus ma władzę zatrzymać zło. Swoją miłością niszczy grzech, śmierć i inne dzieła szatana. Przyszedł nie tylko, by zwyciężyć zło. Przyszedł także, aby stać się naszym zwycięstwem, by włączyć nas w swoje królowanie, uwolnić ludzi z niewoli grzechu oraz pojednać ich z Bogiem. Ratunek i zbawienie dla współczesnego człowieka znajduje się tylko w czci Chrystusa jako Króla. Wskazując na serce, Jezus ukazuje miłość, dobroć, pokój, miłosierdzie, sprawiedliwość, wszelkie dobro, które wypływa z tego Serca, by królowało wśród nas. Tylko pojęcie „serce” oddaje sedno starań w wprowadzaniu królestwa Bożego przez miłość. Jezus pragnie także, aby uznać Go Królem i przestrzegając praw Bożych, liczyć się z Jego władzą, mocą i sprawiedliwością. Jeżeli pragniemy życia w pokoju i miłości, módlmy się i skorzystajmy z odnowienia misji, abyśmy mogli dokonać intronizacji Najświętszego Serca Pana Jezusa w swoim życiu, rodzinie, parafii i mieście. Władanie Jego jest absolutne: „Dana Mi jest wszelka władza w niebie i na ziemi” (Mt 28, 18). Jest więc najwyższym i jedynym Władcą: Królem królów, Panem panujących. To panowanie Chrystusa nad pojedynczymi osobami i narodami zostaje proklamowane przez intronizację. Módlmy się, aby Bóg oczyścił nasze pragnienia, intencje oraz z całą ufnością i pokorą prośmy Boga o potrzebne łaski. Misje intronizacyjne ukazują nam Jezusa jako naszego Zbawiciela i Króla: w tym celu winniśmy zjednoczyć się przy Chrystusie, stworzyć jedność ducha z Chrystusem naszym Królem! Pozwólmy zachwycić się potęgą i bogactwem Jego królowania, teraz i w perspektywie wieczności. Poznając prawdę o sobie w obliczu ukrzyżowanego i zmartwychwstałego Jezusa, każdy z nas ma szansę wyznania wraz z całym stworzeniem: „Jezus Chrystus jest Panem - ku chwale Boga Ojca”. Codzienna rzeczywistość ukazuje nam prawdę, że stanąć po stronie Chrystusa oznacza wybór trudniejszej drogi życia, drogi akceptacji własnego krzyża.
Radując się darem wolności i podążając za Królem Miłości, w dniach od 15 do 23 listopada będziemy uczestniczyć w odnowieniu misji i odpuście ku czci Chrystusa Króla Wszechświata, Króla królów i Pana panujących. Zapraszam na te uroczystości najserdeczniej.
„Jezu, jesteś Królem! Jezu, jesteś moim Królem! Daj mi poznać wolę Twoją, Panie. Oto jestem”!
Zaledwie pięć lat po zakończeniu II wojny światowej, 1 listopada 1950 roku, kiedy świat doświadczył totalnego zła, kiedy szał śmierci i okrucieństwa siał zwątpienie w człowieka i krzyczał o nieobecności Boga, papież Pius XII ogłasza ex cathedra dogmat Maryjny. W nieomylną definicję dogmatyczną ubiera prawdę wyznawaną i czczoną w liturgii od starożytności. Co to znaczy, że Maryja jest wniebowzięta? Jakie są podstawy tej doktryny?
W Kościele nikt jej nie podważał, była obecna w różańcowych tajemnicach, w rozwijającym się prężnie kulcie Niepokalanego Serca Maryi. Ta doktryna nie stanowiła nawet problemu w dialogu z prawosławnymi. Co dogmat o Wniebowzięciu Najświętszej Maryi Panny miał dać człowiekowi dotkniętemu traumami XX wieku? Co znaczy dla nas dziś?
Wśród licznych świąt kościelnych można wyróżnić święta nakazane, czyli dni w które wierni zobowiązani są od uczestnictwa we Mszy świętej oraz do powstrzymywania się od prac niekoniecznych. Lista świąt nakazanych regulowana jest przez Kodeks Prawa Kanonicznego. Oprócz nich wierni zobowiązani są do uczestnictwa we Mszy w każdą niedzielę.
Przypadająca 15 sierpnia uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny wiąże się nierozłącznie ze święceniem ziół, toteż w pobożności ludowej nosi ona nazwę święta Matki Boskiej Zielnej lub Korzennej. W kościołach święci się wówczas zioła, kwiaty i snopy dożynkowe. W sanktuariach maryjnych gromadzą się wielkie rzesze pielgrzymów.
W Ziemi Świętej, naznaczonej wojną i podziałami, uroczystość Wniebowzięcia niesie szczególnie mocne przesłanie. Maryja staje się znakiem nadziei, że przemoc i zło nie mają ostatniego słowa, a Bożym pragnieniem dla ludzkości pozostają pokój i pojednanie – wskazuje o. Francesco Patton OFM, kustosz Ziemi Świętej w latach 2016–2025.
W komentarzu dla włoskiej agencji SIR o. Patton zwraca uwagę, że przeżywana w Jerozolimie uroczystość ukazuje Maryję jako znak nadziei, pokoju i pojednania dla Ziemi Świętej oraz całego świata zranionego konfliktami i podziałami.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.