W ostatnich dniach dwóch studiujących w Rzymie księży udało nam się spotkać pod świdnicką kurią. Więc zapytaliśmy się, jak sobie radzą z nauką. - Obecnie jestem w połowie studenckiej drogi. Po trzech latach, w czerwcu br. obroniłem pracę licencjacką i zdałem egzamin ex universa. Generalnie moja praca licencjacka obejmowała sprawy działalności kard. Bolesława Kominka na rzecz odbudowy Kościoła w Polsce po II Wojnie Światowej, w kontekście historycznym powstania listu biskupów polskich do biskupów niemieckich z 1965 roku. Aktualnie mam błogosławieństwo bp Marka na kontynuacje studiów i zrobienie kursu doktorskiego. Zgodnie z harmonogramem studiów na Papieskim Uniwersytecie Gregoriańskim mam na to 3 lata, a więc w czerwcu 2023 z Bożą pomocą wracam do diecezji, z tytułem doktora – mówi ks. Łukasz Bankowski.
Po pierwszym roku na tym samym Uniwersytecie Gregoriańskim jest nasz drugi kapłan ks. Kamil Pawlik, który specjalizuje się w teologii fundamentalnej. Ks. Kamil za 4 lata także ma powrócić z tytułem doktora.
Instytut Kultury św. Jana Pawła II na rzymskim Angelicum wchodzi w nowy rok akademicki (2021/22) z unikatowym programem studiów „JP2 Studies”. Grono wykładowców Instytutu stanowią wybitni intelektualiści z całego świata.
Już 22 października – we wspomnienie liturgiczne św. Jana Pawła II – wykład otwarty pt. „Religia – źródło pokoju czy niepokojów w społeczeństwie” wygłosi Lord John Alderdice z University of Oxford. Tego samego dnia na Angelicum uroczyście otwarta zostanie wystawa zdjęć pt. „Z Krakowa do Rzymu. Jan Paweł II na fotografiach Adama Bujaka”.
Prorok Natan wchodzi do Dawida z opowieścią. Mówi o bogaczu, który zabiera ubogiemu jedyną owieczkę. Obraz dotyka najczulszego miejsca: owca rośnie w domu jak córka. Przypowieść (māšāl) ma formę sprawy sądowej. Dawid słyszy ją jak skargę i od razu staje w roli sędziego. Zapala się jego gniew. Pada przysięga: «Na życie Pana». Pada też wyrok: odda poczwórnie. Ten szczegół brzmi jak echo Prawa o zadośćuczynieniu za skradzioną owcę. Król rozpoznaje zło cudze, a własne nosi pod płaszczem władzy. Natan wypowiada zdanie jak ostrze: «Ty jesteś tym człowiekiem». Natan nie prowadzi sporu o szczegóły. On otwiera sumienie. Król zostaje doprowadzony do punktu, w którym sam wypowiedział prawdę. W dalszych wersetach brzmi teologiczne jądro: wzgarda wobec Pana. Grzech zaczyna się od odwrócenia się od daru. Przemoc rodzi przemoc. Miecz wchodzi do domu. Wina Dawida dotknęła Uriasza, a potem dotyka też dziecka. Tekst mówi o tajemnicy odpowiedzialności króla, który niesie w sobie los ludu. Dawid wypowiada: «Zgrzeszyłem przeciw Panu». Jedno zdanie wystarcza. Nie ma tu targowania się ani alibi. Natan ogłasza przebaczenie: «Pan odpuszcza ci grzech. Nie umrzesz». Miłosierdzie nie unieważnia skutków, a otwiera przyszłość. Dawid błaga o życie dziecka postem i leżeniem na ziemi. Starsi z domu nalegają, aby wstał. Dawid pozostaje na ziemi i odmawia posiłku. Pokuta przybiera kształt milczenia przed Bogiem. Skrucha prowadzi do modlitwy, w której człowiek nie ukrywa się ani przed Bogiem, ani przed sobą. W tle stoi modlitwa Izraela, która później zabrzmi w psalmie: «Zmiłuj się nade mną, Boże».
W ramach spotkań organizowanych przez KSW Archidiecezji Wrocławskiej o niezwykłych objawieniach ks. Popiełuszki we Włoszech opowiedziała dr Teresa Izworska, autorka rozprawy poświęconej nauczaniu ks. Jerzego.
W pierwszej części przypomniała sylwetkę i najważniejsze wydarzenia z życia męczennika. Podkreślała, że błogosławiony od najmłodszych lat miał dar słuchania innych. Przybliżyła trudny czas służby wojskowej w Bartoszycach, gdzie był prześladowany i szykanowany z powodu nieugiętej postawy i zawierzenia Bogu. O tych szykanach pisał do ojca duchownego: „Jak słodko jest cierpieć, gdy się cierpi dla Chrystusa”. Z Bartoszyc powrócił jednak ze zrujnowanym zdrowiem. – Ale dzięki niemu nikt z kleryków nie zrezygnował z drogi kapłańskiej – mówiła prelegentka i nawiązała do późniejszej działalności ks. Jerzego: – Był kapłanem, dzięki któremu wielu ludzi powracało do Boga”. Mówiąc o porwaniu i maltretowaniu zauważyła analogię ze św. Andrzejem Bobolą.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
