Jak realizowana jest obrona życia w państwach należących do Unii Europejskiej? Czy w krajach unijnych promuje się rodzinę? Czy przystępując do UE, Polska zdoła zagwarantować nienaruszalność swojego prawodawstwa w sprawach dotyczących obrony praw dziecka poczętego i rodziny? Czy ewentualne członkostwo w Unii łączy się z legalizacją aborcji w naszym kraju? - Na te oraz inne, niełatwe pytania stara się odpowiedzieć Redakcja w najnowszym Głosie dla Życia (nr 6/2002), którego temat przewodni brzmi: Prawa człowieka i rodziny w Unii Europejskiej.
O konieczności traktatowego zabezpieczenia prawa do życia, które jest warunkiem ewentualnego poparcia przez środowiska obrońców życia przystąpienia Polski do UE, pisze dr inż. Antoni Zięba, wiceprezes Polskiej Federacji Ruchów Obrony Życia, w artykule Barbarzyństwo w Unii Europejskiej.
W obronie życia musimy działać razem - czytamy w opublikowanym w Głosie dla Życia przesłaniu brytyjskich obrońców życia skierowanym do obrońców życia w Polsce.
Czy deklaracja o suwerenności podzieliła prawicę? - zastanawiamy się, czytając obszerne fragmenty wystąpienia posła Marka Jurka w czasie debaty sejmowej nad "Deklaracją o suwerenności w sprawach moralności i kultury", przygotowaną na apel Polskiej Federacja Ruchów Obrony Życia przez klub parlamentarny PiS.
Jak wyglądają rozwiązania prawne dotyczące dopuszczalności przerywania ciąży w poszczególnych krajach UE - dowiemy się z publikacji dr. Pawła Wosickiego pt.: Aborcja w Unii Europejskiej.
"Prawna ochrona życia jest zagwarantowana tylko w konstytucji RP (art. 38) i Irlandii (art. 40.3.3)" - stwierdza w publikacji pt. Rodzina w prawodawstwie Unii Europejskiej Katarzyna Mazela, członek delegacji rządowych RP na sesje specjalne w ONZ oraz konferencje w Radzie Europy w latach 1997-2001.
O tym, które kraje inwestują w rodzinę, dowiemy się z opracowania pt. Świadczenia rodzinne w UE.
Mija dziesięć lat od wprowadzenia w życie "Ustawy o planowaniu rodziny, ochronie płodu ludzkiego i warunkach dopuszczalności przerywania ciąży" (z 7 stycznia 1993 r.). Radykalny spadek liczby aborcji, poprawa zdrowia prokreacyjnego kobiet i spadek umieralności niemowląt - to tylko niektóre owoce jej funkcjonowania. Jak prawo chroni życie - dowiemy się z opracowania przygotowanego na podstawie rządowych raportów z wykonania ustawy.X
"Głos dla Życia" jest dostępny w prenumeracie - 30 zł (wpłaty na konto: BZ WBK SA III/O Poznań, nr 22 1090 1359 0000 0000 3501 8621 oraz w siedzibie Fundacji "Głos dla Życia", ul. Forteczna 3, 61-362 Poznań, tel. (0-61) 653-03-91.
Modlitwa Dawida wyrasta bezpośrednio z wyroczni Natana i ma charakter zdumienia. Król „zasiada przed Panem”. Ten gest oznacza spoczynek serca w obecności Boga i rezygnację z własnej kontroli. W tle stoi Arka w namiocie na Syjonie, a więc znak Boga bliskiego, który mieszka pośród swego ludu w prostocie. Dawid wraca do swoich początków, do pastwiska i do drogi, którą Pan go poprowadził. W Biblii taka pamięć chroni przed pychą. Powraca też słowo „dom”. Po hebrajsku (bajt) oznacza i budowlę, i ród. Dawid słyszał, że Pan buduje mu dom, czyli trwałą dynastię. Obietnica sięga dalej niż dzień dzisiejszy i obejmuje przyszłe pokolenia. Wers 19 zawiera trudne wyrażenie (torat ha’adam). Bywa rozumiane jako „los człowieka” albo „pouczenie dla człowieka”. Dawid widzi, że obietnica dla jego rodu niesie światło także dla całego ludu. Modlitwa nie zatrzymuje się na emocji. Dawid wypowiada imię Boga z czcią i przyznaje, że Pan zna swego sługę do końca. W dalszych wersetach brzmi wdzięczność za Izraela, którego Pan „utwierdził” jako swój lud. Pojawia się tytuł „Pan Bóg Zastępów”, który podkreśla, że ostateczna władza należy do Boga, nie do tronu. Wypowiedź króla staje się wyznaniem wiary w jedyność Boga i w Jego wierność przymierzu. Dawid prosi, aby słowo Pana spełniło się „na wieki” (le‘olam). To prośba o trwałość łaski, a zarazem o serce, które nie wypacza daru. Na końcu pojawia się błogosławieństwo. Dawid nie domaga się sukcesu. Prosi o błogosławieństwo dla „domu sługi”, aby trwał przed Bogiem. W tej modlitwie słychać ton późniejszych psalmów królewskich, które uczą Kościół dziękczynienia i ufności.
Papież Leon XIV na wspólnym obiedzie z biskupami z Peru
„Gest bliskości i komunii” - tak w mediach społecznościowych peruwiańskiego episkopatu opisano niespodziankę, jaką Leon XIV sprawił biskupom z tego kraju. Przebywają oni w Rzymie z okazji wizyty ad limina apostolorum, w ramach której jutro spotkają się na audiencji z Papieżem. Tymczasem już dziś Ojciec Święty towarzyszył im podczas obiadu.
Podziel się cytatem
- tak peruwiańscy biskupi piszą o niespodziance, jaką sprawił im dziś Leon XIV, który przez lata był częścią wspólnoty biskupiej tego kraju. Papież odwiedził ich dziś podczas obiadu. 46 hierarchów przebywa w Rzymie od 26 stycznia, w ramach wizyty ad limina, w ramach której pielgrzymują do grobów apostołów i odwiedzają poszczególne watykańskie instytucje. Jutro zaplanowana jest ich audiencja u Ojca Świętego - jeden z najważniejszych momentów każdej wizyty ad limina.
Tajwański żołnierz stoi obok flagi Tajwanu w bazie wojskowej podczas ćwiczeń gotowości bojowej w Taichung na Tajwanie
Wszelkie próby zmiany status quo Tajwanu za pomocą siły nie przyniosą prawdziwego pokoju – oświadczył prezydent Lai Ching-te w opublikowanym w piątek liście do papieża Leona XIV. Podkreślił, że tylko „dyplomacja wartości” oparta na wolności, demokracji i rządach prawa gwarantuje stabilność.
Podziel się cytatem
– napisał Lai w korespondencji będącej odpowiedzią na orędzie papieża na Światowy Dzień Pokoju 2026.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.