Tradycyjnie w sierpniu do Olsztyna k. Częstochowy licznie (ok. 800 osób) zjechali z całej Polski uczestnicy XI Ogólnopolskiego Przeglądu Abstynenckiej Twórczości Artystycznej - Zamczysko 2002. Spotkaniu towarzyszyło hasło: Twórczość artystyczna uduchowia, zbliża ludzi i łagodzi obyczaje. Organizatorami jego byli: Trzeźwościowe Stowarzyszenie Kulturalno-Turystyczne w Katowicach, Gminny Ośrodek Kultury w Olsztynie k. Częstochowy oraz Ogólnopolska Fundacja na Rzecz Profilaktyki i Leczenia Uzależnienia od Alkoholu w Katowicach. Akcję wspierały liczne gminy i miasta z terenu całej Polski oraz sponsorzy. Inicjatorem Przeglądów jest Eugeniusz Poloczek - prezes Trzeźwościowego Stowarzyszenia Kulturalno-Turystycznego w Katowicach. Korzystając z przychylności miejscowych władz, z pomocą Marioli Matysek - kierowniczki miejscowego GOK-u, od lat organizuje spotkania w przepięknym jurajskim plenerze. E. Poloczek podkreślił, oprócz celów kulturalno-poznawczych i rekreacyjno-turystycznych, nade wszystko odnowę wnętrza, odnowę duchową i intelektualną - "bo są to ważne elementy w procesie trzeźwienia. Sama abstynencja nie wystarcza, każdy alkoholik powinien duchowo wzrastać, zarówno na kolanach przed Bogiem, jak i odkryć w sobie pokłady inwencji twórczej. Temu właśnie służy Przegląd. Jest to możliwość prezentacji tej szczególnej twórczości na zewnątrz i zaistnienia jej w świadomości społeczeństwa. Ponadto utwory wykonywane podczas spotkań są publikowane w Antologii Twórczości Abstynenckiej. Spotkania te służą również integracji środowisk trzeźwościowych. Na Przeglądy przyjeżdża coraz więcej rodzin, a to z kolei odgrywa ogromną rolę terapeutyczną" - zaznaczył prezes Poloczek.
Czwarty dzień (25 sierpnia) Przeglądu rozpoczęła niedzielna Eucharystia, którą u podnóża zamku sprawował proboszcz tutejszej parafii - ks. kan. Ryszard Grzesik.
Występy laureatów i doniosła chwila wręczania nagród zgromadziły na rynku miasta dużą widownię. Wójt Olsztyna Marian Stępień powiedział: "Fakt, że jest to już XI edycja Przeglądów, które wpisały się w kalendarz imprez miasta, stanowi dla nas pewnego rodzaju nobilitację. Z radością co roku witamy gości Przeglądu. (...) Sposób, w jaki ci ludzie podchodzą do tego nałogu, dla wielu może być drogowskazem przyjęcia odpowiedniej postawy życiowej". Wypowiedź Józefa Brody, członka jury związanego od kilku lat z Przeglądami, zawiera sens tych spotkań: "Przegląd to jest ciągłe pytanie o człowieka, o jego drogę, o jego być. Oni walczą o siebie samego, o swoje gniazdo, o swoją prawość".
W Tesalonice wybuchł eschatologiczny niepokój: ktoś głosił - powołując się na proroctwo, na ustne nauczanie, a nawet na „list rzekomo od nas” - że dzień Pański już nastał. Wzmianka o fałszywym liście jest cenna: pokazuje, że autorytet apostolski próbowano podrabiać już za życia apostołów, i tłumaczy, dlaczego list kończy się własnoręcznym pozdrowieniem Pawła jako „znakiem w każdym liście” (3,17). Wspólnota rozgorączkowana bliskością końca łatwo porzuca trzeźwość - i pracę, jak pokaże rozdział trzeci. Apostoł nie podsyca emocji; studzi je: „niech was w żaden sposób nikt nie zwodzi”. Zanim nadejdzie dzień Pański, musi przyjść odstępstwo i objawić się „człowiek grzechu, syn zatracenia”. Język jest apokaliptyczny i czerpie z Daniela - z figury władcy, który „wywyższy się ponad wszystko” (por. Dn 11,36). Nie służy on zaspokajaniu ciekawości kalendarzowej, lecz czujności: zło potrafi przybrać religijną maskę i zasiąść tam, gdzie należy się cześć Bogu. Lekcjonarz pomija dalsze, najciemniejsze wersety i prowadzi od razu do tego, co pewne. A pewne jest powołanie: „wezwał was przez nasze głoszenie Ewangelii, abyście dostąpili chwały Pana naszego Jezusa Chrystusa”. Stąd podwójny imperatyw: „stójcie niewzruszenie i trzymajcie się tradycji” (paradoseis) - przekazu otrzymanego „przez mowę i przez list”. To jedno z biblijnych źródeł teologii Tradycji: Ewangelia żyje w Kościele, zanim i obok tego, jak zostaje spisana. Zakończenie jest modlitwą o pociechę wieczną i utwierdzenie „w wszelkim czynie i dobrej mowie” - Jan Chryzostom trafnie odczytywał tę równowagę: czujność wobec fałszu i spokojna stałość w tym, co Kościół otrzymał od początku, są dwiema stronami tej samej trzeźwości.
Wszyscy możemy przyczyniać się przez modlitwę do przemieniania siebie i świata – podkreślił przewodniczący Zespołu KEP ds. Ekologii bp Tadeusz Lityński z okazji Światowego Dnia Modlitw o Ochronę Świata Stworzonego. Dzień ten obchodzony jest w Kościele katolickim 1 września.
W duchu wdzięczności przyjmujemy orędzie Ojca Świętego Leona XIV na XI Światowy Dzień Modlitw o Ochronę Świata Stworzonego. Jest ono w swojej treści gorącą zachętą i wezwaniem do przemiany naszych serc. Wszelkie wojny, brak poszanowania życia i dzieła stworzenia stanowi skutek braku Bożej miłości w życiu człowieka. Dlatego podejmijmy duchowy wysiłek w tym szczególnym „Czasie dla stworzenia”. Zanurzmy się indywidualnie, ale i w naszych wspólnotach parafialnych w modlitwę i zadumę prowadzącą do nawrócenia. W orędziu Papież nawiązuje do istniejących konfliktów, wojen, ich wyniszczających skutków i wskazuje na wielką potrzebę starań na rzecz pokoju. Fakt, że Światowy Dzień Modlitw rozpoczyna się 1 września, ze względu na historię naszej Ojczyzny, tym bardziej się w nie wsłuchujemy i bierzemy do serca. Wszyscy możemy przyczyniać się przez modlitwę do przemieniania siebie i świta. Zachęcam, aby w naszych wspólnotach parafialnych, organizacjach, ruchach zastanowić się w jaki sposób praktycznie możemy w swoim środowisku, otoczeniu odpowiedzieć na apel Ojca Świętego. Nie bądźmy tylko słuchaczami. Spotkajmy się wspólnie na Eucharystii, odprawmy z tej okazji stosowne nabożeństwa. Sprawmy, abyśmy 4 października, w dniu wspomnienia świętego Franciszka, kończąc ten szczególny czas nie stali przed Bogiem Ojcem Stworzycielem bez przyniesionego daru naszych modlitw. Całym sercem zachęcam do pochylenia się nad słowem Ojca Świętego skierowanym do nas w obecnym orędziu.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
