Reklama

Ze świata

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

USA

Kulturowe trzęsienie ziemi

Reklama

W dniu wyborów prezydenckich - 4 listopada Ameryka przeżyła kulturowe trzęsienie ziemi - powiedział papieski penitencjarz większy kard. James Francis Stafford. W wykładzie wygłoszonym 17 listopada na Amerykańskim Uniwersytecie Katolickim (CUA) w Waszyngtonie określił on proaborcyjną politykę prezydenta elekta Baracka Obamy jako „agresywną, niszczącą i apokaliptyczną”.
W ostatnim czasie amerykańscy biskupi wielokrotnie krytykowali proaborcyjne poglądy Obamy i wybranego na nowego wiceprezydenta Joe Bidena. Biden, który jest katolikiem i - jak sam mówi - zawsze nosi różaniec w kieszeni, podczas kampanii wyborczej zapowiadał wprowadzenie praw ułatwiających usuwanie ciąży. Z tego powodu arcybiskup Denver Charles Chaput wezwał go nawet do odstąpienia od przyjmowania Eucharystii.
Kard. Stafford wyraził zaniepokojenie z powodu zmniejszania się szacunku dla życia w Stanach Zjednoczonych. Zaznaczył, iż katolicy powinni pamiętać o swoich naczelnych wartościach, a także wysoko cenić małżeństwo i ludzką godność.
Odnosząc się do ogłoszenia w 1973 r. przez amerykański Sąd Najwyższy werdyktu, iż aborcja nie jest sprzeczna z konstytucją USA, wskazał, że konsekwencje tej decyzji są katastrofalne dla jedności i spójności Stanów Zjednoczonych. - Poznamy, co to ogród oliwny - dodał, porównując sytuację, w której Kościół w USA znajdzie się pod rządami Obamy, do udręczenia, jakie przeżywał Chrystus przed ukrzyżowaniem.

Cypr

„Żyć duchem Asyżu”

Reklama

Międzyreligijne modlitwy w Asyżu w 1986 r. nie były wydarzeniem jednostkowym. Jan Paweł II zachęcał, by kontynuować głoszenie pokoju i „żyć duchem Asyżu” - mówił kard. Stanisław Dziwisz w niedzielę 16 listopada w Nikozji na Cyprze, gdzie odbyło się modlitewne spotkanie przedstawicieli różnych religii w intencji pokoju, organizowane przez rzymską Wspólnotę św. Idziego. Metropolita krakowski zaproponował, by przyszłoroczne spotkanie modlitewne odbyło się w Krakowie.
Spotkanie na Cyprze było kontynuacją spotkania przywódców różnych religii, które po raz pierwszy zwołał Jan Paweł II w 1986 r. w Asyżu. Wzięło w nim udział ok. 200 przedstawicieli religii, polityków, naukowców i ludzi kultury, którzy w swoich wystąpieniach mówili o problemach regionalnych świata i drogach wyjścia z nich. W komunikacie Wspólnoty św. Idziego wydanym przed spotkaniem podkreślono, że za miejsce obrad celowo wybrano podzielony na część grecką i turecką Cypr, aby wskazać na konieczność pojednania i porozumienia.
Kard. Dziwisz powiedział, że - według Jana Pawła II - Asyż to nie miało być wydarzenie jednostkowe. - Dwa dni po pamiętnym 27 października 1986 r. Papież zachęcał do tego, aby nie zapominać proroctwa z Asyżu, mówiąc: - Kontynuujmy głoszenie orędzia pokoju. Żyjmy duchem Asyżu - przypomniał.
- Jesteście zatem mile widziani w Krakowie! Jako arcybiskup tego starego miasta, usytuowanego w sercu Europy, przesiąkniętego pamięcią sługi Bożego Jana Pawła II oraz bogatego w długą i bolesną historię, zapewniam Was, że zostaniecie w nim gorąco i serdecznie przyjęci - powiedział kard. Dziwisz.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Irlandia Północna

Śpiewający księża

Trio śpiewających księży z Irlandii Północnej „The Priests” ma szansę powtórzyć sukces cystersów z Heiligenkreuz w Austrii, których nagranie śpiewów gregoriańskich utrzymywało się przez pewien czas na pierwszym miejscu światowych list przebojów muzycznych. Od 14 listopada w salonach muzycznych Wielkiej Brytanii można kupić album „The Priests”, zawierający m.in. nagrania fragmentów mszy łacińskiej, „klasycznej” muzyki religijnej oraz arie operowe. Trio w składzie: 48-letni ks. Eugene O’Hagan, jego o trzy lata młodszy brat ks. Martin O’Hagan oraz ich kolega ze szkoły i studiów, 44-letni ks. David Delargy z diecezji Down i Connor, rozpoczęło swoją karierę śpiewaczą w Kolegium Irlandzkim w Rzymie. Później księża śpiewali w chórze watykańskim. Nieraz słuchał ich Jan Paweł II. Wytwórnia Sony BMG ma wielką nadzieję, że płyta stanie się przebojem.

Ludzie

Kard. Joachim Meisner

Arcybiskup Kolonii kard. Joachim Meisner przypomniał o obowiązkach, jakie spoczywają na partiach noszących w swojej nazwie przymiotnik „chrześcijański”. - W Europie od dawna nie jest regułą, że partie odwołujące się do chrześcijańskich korzeni są wierne swojej nazwie - napisał w artykule opublikowanym na łamach niemieckiego dziennika „Frankfurter Allgemeine Zeitung”. Zdaniem niemieckiego hierarchy, politycy partii chrześcijańskich muszą pamiętać o swoich obowiązkach oraz o tym, że normy postępowania nie zostały ustanowione przez nie same, lecz wynikają z prawd i norm pochodzących z chrześcijaństwa.
Kard. Meisner przypomniał, że z Biblii nie da się wyprowadzić żadnego jednoznacznego programu politycznego, ale w Biblii i chrześcijańskiej wierze zawarte są pewne bardzo ważne wskazówki dla polityki, przede wszystkim w kwestii godności człowieka i ochrony życia.
Arcybiskup Kolonii przypomniał, że przed kilkoma miesiącami podczas obrad Bundestagu nad ustawą regulującą badania na komórkach macierzystych z ludzkich embrionów zwolennicy i przeciwnicy takich badań powoływali się na chrześcijański obraz człowieka. Zaznaczył, że wynika z tego, iż ten obraz człowieka dla wielu jest tylko czystą formułą bez treści.

Krótko

Sąd w Waszyngtonie nakazał uwolnienie pięciu Algierczyków podejrzanych o terroryzm, którzy przez prawie siedem lat byli przetrzymywani w amerykańskim więzieniu w bazie Guantanamo na Kubie. Całkowitą likwidację więzienia zapowiadał prezydent elekt Barack Obama.

Chiny są największym zagranicznym wierzycielem USA. Mają prawie 600 miliardów dolarów amerykańskich obligacji.

Szwedzki parlament (Riksdag) zdecydowaną większością głosów ratyfikował unijny Traktat Lizboński.

Czesi, którzy od 1 stycznia przejmą prezydencję w Unii Europejskiej, zapowiadają, że zaostrzą politykę wobec Rosji i wzmocnią współpracę z Ameryką.

Islandia chce wejść do Unii Europejskiej. Kraj, który został mocno dotknięty kryzysem ekonomicznym, planuje przystąpienie do Wspólnoty w 2011 r. Wcześniej Islandczycy nie chcieli słyszeć o integracji. Postawy zmienili pod wpływem załamania finansów na swojej wyspie.

Iran ma już na tyle materiału nuklearnego, że jest w stanie wyprodukować pojedynczą bombę atomową - wynika z analiz ekspertów, którzy powołują się na raporty światowych inspektorów atomistyki.

Poważne kłopoty ma niemiecki Opel. Kryzys finansowy i związany z nim spadek popytu na auta może doprowadzić do zwolnienia 100 tys. osób z zakładów Opla. Redukcja może także dotknąć zakładów w Polsce. Jeszcze trudniejsza sytuacja panuje w branży motoryzacyjnej w USA. Największe koncerny zwróciły się o gigantyczną pomoc do państwa.

Uroczystości 75-lecia Wielkiego Głodu na Ukrainie odbyły się 23 listopada w Kijowie. Ukraina chce, aby ONZ uznało Wielki Głód za ludobójstwo dokonane przez ZSRR na chłopach ukraińskich. Rosja się na to nie godzi.

W Zimbabwe rozprzestrzenia się epidemia cholery; 294 osoby zmarły na tę chorobę, 1200 jest zarażonych.

Kolejne porwanie statku u wybrzeży Somalii. Tym razem w ręce grasujących na tamtych wodach piratów dostał się supertankowiec z 25 osobami na pokładzie, wśród których są dwaj Polacy.

Strony informacyjne opracowano na podstawie doniesień korespondentów własnych, wiadomości Radia Watykańskiego i KAI.

2008-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Odpust zupełny w Roku Świętego Franciszka

2026-01-12 07:39

[ TEMATY ]

Rok Świętego Franciszka

Vatican Media

Bazylika św. Franciszka w Asyżu

Bazylika św. Franciszka w Asyżu

Penitencjaria Apostolska zgodnie z wolą Papieża Leona XIV wydała dekret o udzieleniu odpustu zupełnego w Roku Świętego Franciszka, tj. od 10 stycznia 2026 do 10 stycznia 2027 roku. Jest to związane z przypadającą w tym roku 800. rocznicą śmierci św. Franciszka. Odpust mogą uzyskać osoby, które spełnią określone warunki.

Jak informuje Penitencjaria Apostolska w komunikacie, Papież Leon XIV postanowił ogłosić okres od 10 stycznia 2026 do 10 stycznia 2027 Rokiem Świętego Franciszka. W tym bowiem roku przypada 800. rocznica śmierci Biedaczyny z Asyżu. Intencją Ojca Świętego jest, aby idąc za przykładem Świętego z Asyżu każdy wierny chrześcijanin stawał się sam wzorem świętości życia i nieustannym świadkiem pokoju.
CZYTAJ DALEJ

Uzdrowienia odsłaniają bliskość królestwa, a słowo otwiera serce na nawrócenie

2026-01-02 10:20

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

John Bridges, "Uzdrowienie teściowej Piotra"/pl.wikipedia.org

Opowiadanie o powołaniu Samuela zaczyna się od zdania o rzadkim słowie Pana. To czas, w którym objawienie jakby przygasa. Widzenia nie są częste. Akcja toczy się w Szilo, w przybytku, gdzie znajduje się Arka. Samuel śpi blisko miejsca świętego, a obok stoi lampa Boża, jeszcze nie zgasła. Ten szczegół niesie nadzieję. Obecność Pana trwa mimo zmęczenia i zamętu. Heli jest stary, jego oczy przygasają.
CZYTAJ DALEJ

Wybór ludzi prostych odsłania sposób Boga, który buduje wspólnotę od dołu

2026-01-14 21:02

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Grażyna Kołek

Izajasz mówi do ziemi, która zaznała upokorzenia. Zabulon i Neftali leżały na północy. W VIII wieku przed Chr. te okolice pierwsze przyjęły cios Asyrii i doświadczyły przesiedleń. Prorok pamięta o „drodze nadmorskiej” i o „Zajordaniu”, o szlakach, którymi przechodzili obcy. W takich miejscach rodzi się zdanie o światłości. „Naród kroczący w ciemnościach” opisuje ludzi idących dalej, choć widzą mało. Ciemność w Biblii dotyka nocy, lęku i utraty sensu. Światłość (’ôr) jest znakiem obecności Pana. Ona wschodzi nad tymi, którzy „mieszkają w krainie mroków”, w przestrzeni naznaczonej śmiercią i przemocą. Izajasz mówi o świetle „wielkim”. Ono zmienia sposób widzenia. W tekście brzmi też obietnica pomnożenia narodu. To język życia, które wraca, gdy lud przestaje się kurczyć pod naciskiem. Radość zostaje nazwana „przed Tobą”, przed obliczem Boga. Prorok porównuje ją do radości żniwiarzy i do podziału zdobyczy. To obrazy ulgi po ucisku i oddechu po czasie ciężkiej pracy. Prorok opisuje rozbicie jarzma, kija na barkach i rózgi ciemięzcy. Przywołuje „dzień Midianu”, pamięć zwycięstwa Gedeona. To zwycięstwo przyszło bez siły wielkiej armii. Wskazuje na Boga, który potrafi przerwać spiralę strachu i oddać godność uciskanym. „Galilea pogan” brzmi jak przestrzeń (goyim), narodów. To miejsce mieszane, słabiej chronione, często lekceważone przez centrum. Izajasz widzi tam początek odnowy. Światło rozpala się właśnie na pograniczu. Proroctwo pokazuje Pana, który wchodzi w historię ran i czyni ją miejscem nowego początku. W tej obietnicy Pan sam staje się światłem drogi.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję