Krajobraz po wyborach, nieznane przyczyny katastrofy pod Smoleńskiem, w której zginął m.in. prezydent RP Lech Kaczyński, bezpieczeństwo energetyczne Polski i zależność od dyktatu Rosji, antyrodzinna polityka rządu PO-PSL - to główne tematy najnowszego numeru katolickiego magazynu społecznego „Moja Rodzina”, dostępnego w kioskach i Empikach.
Prof. Jadwiga Staniszkis w rozmowie z Waldemarem Żyszkiewiczem podkreśla, że Platforma Obywatelska po zwycięstwie w wyborach prezydenckich straciła alibi dla nieskutecznej polityki rządu.
Nad tragedią smoleńską, mimo upływu ponad trzech miesięcy, wciąż unosi się mgła tajemnicy. Obszernej analizie Leszka Misiaka i Grzegorza Wierzchołowskiego poddawana jest m.in. kwestia rosyjskiej odpowiedzialności za katastrofę oraz oddanie Moskwie na wyłączność śledztwa przez premiera Donalda Tuska.
10 kwietnia rozbudził pamięć narodową. Staraniem ks. inf. Czesława Wali, kustosza sanktuarium Matki Bożej Bolesnej Królowej Polski w Kałkowie-Godowie, powstało tam oratorium upamiętniające ofiary tragedii. Z Księdzem Kustoszem o tym, jak również o jego działalności charytatywnej i społecznej rozmawiają Julia M. Jaskólska i Piotr Jakucki.
Śmierć prezydenta RP wywołała narodowe poruszenie, podobnie jak w 1984 r. zamordowanie przez SB ks. Jerzego Popiełuszki. Abp Andrzej Dzięga, metropolita szczecińsko-kamieński, podkreśla znaczenie beatyfikacji kapelana „Solidarności” dla odrodzenia się kondycji moralnej i patriotycznej narodu.
Kościół katolicki przez okres PRL poddawany był szykanom ze strony władz. Prof. Jan Żaryn w tekście o represjach wobec Kościoła katolickiego po 1980 r., których ofiarą padł m.in. ks. Jerzy Popiełuszko, stwierdza, że był to zaledwie jeden z etapów polityki niszczenia Kościoła przez władze Polski Ludowej, i wskazuje na sowiecką inspirację zbrodni.
Polska rodzina to także ekonomia i sprawy społeczne. Wykryte w Polsce złoża gazu łupkowego są szansą na energetyczne uniezależnienie się od Rosji. Pisze o tym Teresa Wójcik. Alicja Dołowska podejmuje sprawę antyrodzinnej polityki rządu PO-PSL, w tym pomysł likwidacji szkół dla dzieci niepełnosprawnych umysłowo w stopniu średnim.
To tylko niektóre z zagadnień poruszanych w najnowszym numerze magazynu „Moja Rodzina”. Życzę udanej lektury!
Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów.
Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek.
Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
„Nie wykluczajmy cierpienia z naszych środowisk. Uczyńmy z niego raczej okazję do wspólnego wzrastania, aby pielęgnować nadzieję dzięki miłości, którą Bóg jako pierwszy rozlał w sercach naszych” - zaapelował Ojciec Święty do chorych i pracowników służby zdrowia. Przybyli oni do Rzymu na swe uroczystości jubileuszowe. Przygotowaną przez Franciszka homilię odczytał proprefekt Dykasterii do spraw Ewangelizacji, abp Rino Fisichella.
„Oto Ja dokonuję rzeczy nowej; pojawia się właśnie. Czyż jej nie poznajecie?” (Iz 43, 19). Są to słowa, które Bóg, za pośrednictwem proroka Izajasza, kieruje do ludu Izraela będącego na wygnaniu w Babilonie. Dla Izraelitów jest to trudny okres, wydaje się, że wszystko zostało stracone. Jerozolima została zdobyta i spustoszona przez żołnierzy króla Nabuchodonozora II, a wygnanemu ludowi nic nie pozostało. Perspektywa wydaje się być zamknięta, przyszłość mroczna, wszelka nadzieja zniweczona. Wszystko może skłaniać wygnańców do załamania się, do gorzkiej rezygnacji, do poczucia, że nie są już błogosławieni przez Boga.
„Dobrej niedzieli dla wszystkich. Bardzo dziękuję” - powiedział Ojciec Święty, który niespodziewanie pojawił się na koniec Mszy św. sprawowanej z okazji Jubileuszu Osób Chorych i Pracowników Służby Zdrowia.
Po zakończeniu Mszy św. odczytano komunikat w różnych językach: „Jego Świątobliwość Papież Franciszek serdecznie pozdrawia wszystkich, którzy wzięli udział w tej celebracji, dziękując im z całego serca za modlitwy wznoszone do Boga w intencji jego zdrowia. Życzy, aby pielgrzymka jubileuszowa przyniosła obfite owoce. Udziela im apostolskiego błogosławieństwa, obejmując nim również bliskich, chorych i cierpiących, a także wszystkich wiernych, którzy dzisiaj się zgromadzili”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
