W 1931 r. „Niedziela” obchodziła swój pierwszy jubileusz - pięciolecie. Z tej okazji w 14. numerze tygodnika ukazał się na trzech stronach tekst poświęcony krótkiej historii gazety, napisany przez redaktora naczelnego ks. Wojciecha Mondrego. Wspomina w nim, że minęło zaledwie półtora miesiąca od chwili, gdy diecezja częstochowska miała swojego biskupa, a już bp Teodor Kubina postanowił utworzyć tygodnik diecezjalny pt. „Niedziela”. Realizację tego zadania zaproponował ks. Mondremu, dając mu dwa dni do namysłu. Trzy tygodnie później ukazał się pierwszy numer w nakładzie 8 tys. egzemplarzy. Na początku redakcja i administracja gazety mieściły się w mieszkaniu redaktora naczelnego, a druk odbywał się w drukarni katolickiej w Katowicach. 1 lipca 1927 r. druk „Niedzieli” został przeniesiony do Częstochowy do drukarni Franciszka Dionizego Wilkoszewskiego, a rok później redakcja otrzymała od kurii biskupiej lokal w domu przy ul. Najświętszej Maryi Panny 64. W 1928 r. z polecenia bp. Kubiny rozpoczęto wydawanie kalendarza diecezjalnego pt. „Kalendarz Jasnogórski”. Pierwszy kalendarz na rok 1929 wydrukowano w 12 tys. egz., kolejny w 15 tys. egz., a na 1931 r. już w 20 tys. Wówczas nakład „Niedzieli” wynosił 16 tys. egz., a w okresie letnim 25 tys. Redakcję wspomagał Komitet Wydawniczy Diecezji Częstochowskiej, w skład którego wchodziło czterech księży. W 1931 r. redakcja wraz z drukarnią zaczęła eksperymentować z kolorami. W nr. 14 po raz pierwszy zastosowano kolor czerwony (1 strona) i niebieski (2 strony), a w nr. 17 umieszczono po raz pierwszy zdjęcie czarno-białe z dodatkiem koloru czerwonego. Okładkę do nr. 23 wydrukowano tylko w odcieniach czerwieni, a do nr. 19 i kilku następnych była w dwóch kolorach - czerwonym i niebieskim. Pierwsza kolorowa rycina (oczywiście, w podstawowych kolorach) ukazała się w nr. 45 rocznika 1931, ale pierwsza kolorowa okładka (pierwsza i ostatnia strona) była dopiero w nr. 51 z rocznika 1935. Natomiast nazwa „Niedziela” w winiecie w kolorze niebieskim - tak jak jest obecnie - pojawiła się po raz pierwszy w nr. 20 rocznika 1937.
2 lutego, Kościół katolicki obchodzi święto Ofiarowania Pańskiego. Czyni to na pamiątkę ofiarowania przez Maryję i Józefa ich pierworodnego syna, Jezusa, w świątyni jerozolimskiej. W polskiej tradycji jest to też święto Matki Bożej Gromnicznej. 2 lutego przypada także Dzień Życia Konsekrowanego. Siostry i bracia zakonni, podobnie jak Jezus w świątyni Jerozolimskiej, ofiarowują swoje życie na wyłączną służbę Bogu. W Polsce żyje ok. 30 tys. osób konsekrowanych.
Przed 1969 r. na Zachodzie święto Ofiarowania Pańskiego znane było jako Święto Oczyszczenia Najświętszej Maryi Panny. Po soborze zmieniono nazwę, żeby ukazać chrystocentryczne znaczenie uroczystości. W Polsce od gromnic święconych tego dnia przyjęła się nazwa „Matki Boskiej Gromnicznej”.
3 lutego przypada wspomnienie św. Błażeja, patrona chorób gardła. Związana z nim jest tradycja, która staje się w wielu parafiach coraz bardziej popularna. Mowa o udzielaniu błogosławieństwa, poprzez dotknięcie gardła skrzyżowanymi świecami, zwanymi „błażejkami”. Jakie jest jego źródło? Wyjaśniamy.
3 lutego w liturgii wspominamy św. Błażeja. Z tą postacią wiąże się konkretne błogosławieństwo, do którego tego dnia zachęca Kościół. – Zawsze, jeśli chcemy rozpatrywać jakieś błogosławieństwo związane ze świętym, gdzie przypisany jest też jakiś znak lub przedmiot, to trzeba popatrzeć na jego życiorys. Gdzieś z niego, z tego, co miało miejsce w życiu tego człowieka, kiedy Pan Bóg w jakiś sposób szczególnie zadziałał przez niego, wynika ten obrzęd, który w historii miał miejsce i później po jego śmierci w jakiś sposób jest powielany — wyjaśnia ks. dr Ryszard Kilanowicz, liturgista i ceremoniarz Archidiecezji Krakowskiej.
Biskup Kiciński do osób życia konsekrowanego: "Bądźcie tymi, którzy oczekują"
2026-02-02 19:06
ks. Łukasz
ks. Łukasz Romańczuk
Dziewice konsekrowane w katedrze wrocławskiej
Dzień Osób Życia Konsekrowanego to święto tych, którzy oddali swoje życie Chrystusowi. Podczas Eucharystii pod przewodnictwem abp. Józefa Kupnego osoby życia konsekrowanego miały możliwość odnowienia ślubów zakonnych. Podczas Mszy św. konsekrowane zostały dwie dziewice.
Homilię wygłosił bp Jacek Kiciński CMF, który przypomniał, czym było Ofiarowanie w tradycji izraelskiej. Przypomniał także znaczenie dnia życia konsekrowanego i jego cel. - Tradycja święta Matki Bożej Gromnicznej nawiązuje do przyniesienia przez Maryję Jezusa do świątyni i spotkania z Symeonem. Symbol świecy symbolizuje Jezusa, który jest światłością świata, ucisza burzę i jest Panem wszelkich zjawisk natury. Nasza dzisiejsza Eucharystia jest aktem jedności z Kościołem. Dlatego dziś będzie odnowienie ślubów: czystości, ubóstwa i posłuszeństwa.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
