W sobotę, 24 lutego br., w Domu Pamięci im. Bł. Kard. Stefana Wyszyńskiego w Częstochowie odbył się dzień skupienia dla wspólnot Pomocników Matki Kościoła działających w archidiecezji częstochowskiej. Spotkaniu przewodniczył diecezjalny duszpasterz tych wspólnot Ks. Prałat Marian Szczerba.
Skupienie rozpoczęło się od Mszy świętej, której przewodniczył Bp Andrzej Przybylski. Nawiązując w homilii do wydarzenia przemienienia pańskiego kaznodzieja zwrócił uwagę na obecność przy Jezusie apostołów Piotra, Jakuba i Jana. „Cała ta scena opisana jest jakby z punktu widzenia uczniów Jezusa. – mówił Bp Andrzej – Jezus w ten sposób przygotowuje ich do zadań, jakie powierzy im w przyszłości.
Mają stać się pomocnikami Boga w tworzeniu Jego wspólnoty - Kościoła. Od samego początku Bóg zaprasza ludzi do współpracy w dziele zbawienia. Taka jest też i rola Pomocników Matki Kościoła. Pomagacie Maryi spełnić Jej macierzyńską rolę wobec Kościoła. Dziś ta pomoc jest szczególnie potrzebna. Kościołowi potrzeba odważnych świadków wiary, budujących kościelne wspólnoty oparte na Ewangelii, Bożych przykazaniach i miłości do Matki Bożej”.
W drugiej części uczestnicy dnia skupienia wysłuchali konferencji swojego duchowego opiekuna Ks. Mariana Szczerby. Nawiązał on do historii i zadań, jakie przed pomocnikami Maryi Matki Kościoła postawił ich założyciel, Bł. Prymas Tysiąclecia. Ks. Szczerba zwrócił szczególną uwagę na charyzmat „pomocniczości” na wzór Maryi. Cytują Bł. Kardynała Wyszyńskiego wspomniał wręcz o świętym „nałogu pomagania”.
Na zakończenie dnia skupienia diakon Andrzej Graczyk poprowadził nabożeństwo Gorzkich Żali. Wspólnoty Pomocników Matki Kościoła działają w archidiecezji częstochowskiej już od wielu lat. Z inicjatywy swojego nowego moderatora pragną jeszcze bardziej rozwinąć swoją działalność. Szczególną motywacją do tego ma być rozpoczynająca się już w kwietniu peregrynacja Kopii Ikony NMP Częstochowskiej w archidiecezji.
„Wspólnoty są życiem Kościoła, są jego siłą. Wpływają na realizację misji Kościoła i nadają mu dynamikę. Jednak trzeba się o nią odpowiednio troszczyć. Jednym ze znamion eklezjalności wspólnot w pierwszym rzędzie jest ich wierność nauczaniu Kościoła i jego pasterzy, a nie wybranym liderom czy duchowym autorytetom. W mojej osobistej rozmowie z kardynałem Kevinem Farrellem, podjęliśmy temat jedności wspólnot z pasterzami. Przypominał on, że pierwszym, który w danym Kościele lokalnym rozeznaje wspólnoty, czyli ich jedność z Kościołem, autentyczność oraz czystość doktrynalną, jest nie kto inny, jak biskup diecezjalny. Wspólnoty muszą pamiętać, że nawet jeśli mają charakter międzynarodowy, to nigdy nie są ponad Kościołem lokalnym” – mówi bp Andrzej Przybylski z archidiecezji częstochowskiej, odpowiedzialny w KEP za Odnowę w Duchu Świętym, w rozmowie z ks. Tomaszem Podlewskim.
Ks. Tomasz Podlewski: Szczęść Boże. Drogi Księże Biskupie, w strukturach KEP pełni Ksiądz Biskup rolę delegata ds. Ruchu Odnowy w Duchu Świętym. Czy podczas spotkań w dykasteriach podejmuje się tematy związane ze wspólnotami?
W 2018 r. minęło 100 lat od chwili, kiedy Ojciec Pio podczas modlitwy w chórze zakonnym przed krucyfiksem otrzymał stygmaty: 5 ran na rękach, boku i nogach – w miejscach ran Jezusa Chrystusa zadanych Mu w czasie ukrzyżowania. Jak obliczyli lekarze, którzy go wielokrotnie badali, z tych ran w ciągu 50 lat wypłynęło 3,4 tys. litrów krwi. Po śmierci Ojca Pio, 23 września 1968 r., rany zniknęły bez śladu, a według raportu lekarskiego, ciało było zupełnie pozbawione krwi
Chwilę, w której Ojciec Pio otrzymał ten niezwykły dar od Boga, opisał później w liście tak: „Ostatniej nocy stało się coś, czego nie potrafię ani wyjaśnić, ani zrozumieć. W połowie mych dłoni pojawiły się czerwone znaki o wielkości grosza. Towarzyszył mi przy tym ostry ból w środku czerwonych znaków. Ból był bardziej odczuwalny w środku lewej dłoni. Był tak wielki, że jeszcze go czuję. Pod stopami również czuję ból”.
Biskup diecezji Pyay w stanie Rakhine w zachodniej części Mjanmy, Peter Tin Wai, wyraził głębokie zaniepokojenie liczbą ofiar konfliktu między Armią Arakan (AA) a juntą wojskową. „Niewinni cywile są uwięzieni między dwiema walczącymi armiami” - poinformowała watykańska agencja misyjna Fides, powołując się na bp Wai.
Mjanma poważnie cierpi z powodu trwających konfliktów między różnymi grupami - głównie lokalnymi milicjami, które powstały w celu obrony społeczności wiejskich lub dzielnic miejskich przed przemocą wojskową w następstwie zamachu stanu z 1 lutego 2021 r. Ostatnio junta wojskowa zintensyfikowała ataki na Armię Etniczną Arakan, która kontroluje większość stanu Rakhine na zachodzie kraju - w tym 14 z 17 gmin.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
